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卷第五
丁三 明现见义之现量品（释现量品） 戊一 于量数与行境除邪分别 己一 成立数定 庚一 立因 庚...
法尊法师译
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同品一分转异品遍转者，如说非勤勇无间所发，无常性故。 疏：此初标名举宗因。若声生论本无今生，是所作性非勤勇显。若声显论本有今显，勤勇显发非所作性。故今声生对声显宗声非勤勇无间所发，无常性因。此因...
王恩洋
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(二)修止息的条件、方法和成就标准 保证修止成功的条件是： 1.戒行清净； 2.心境保持清净，排除思想干扰； 3.身闲、避免身体劳累； 4.生活清淡无欲，对习禅具有坚定的信心。 在修止息过...
多识仁波切
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第五章 中观之根本论题
第一节 缘起
‘中论’说：“因缘(即缘起)所生法，我说即是空”。“因缘所生法，即是寂灭性&rdquo...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
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由於巫人蓋高之請求。此項祭祀，均涉於神仙家言。元士子碧如為般舟譯時助手，則漢末佛教信徒，仍兼好道術方技，漢代佛教之特性，於此又可窺見也。」見該書三九頁至五一頁。 [2] 參看魏晉思想論第一、第二章...
張曼濤
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不亦乐乎”，知与不知，嚼腊与知味，自然殊途。 p. 406 2、即事玄妙，开权显实 因此永明云： “若开权显实一切唯心者，亦先融为本，事事无碍也……此知即众生心是佛智也，即事玄妙，入心成观。”[103...此境于自心，心慧既明，自见无尽之义”，此个中三昧之胜义，即诸佛一切种智之无尽三昧。 [1] 大正藏册四八，页九五八上中。 [2] 大正藏册四八，页九五八中。 [3] 大正藏册四八，页四八四上...
孔维勤
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举目望去，到处都是相，如果你觉得这个相好看，那个相不好看，那么一有了分别就是著了相。如果你觉得这个比那个值钱，一有了相对的比较也是著相。因此，如果你说你所做的任何好事都是为了子孙好，让子孙有福报，这不...
沈家桢
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“有一比丘，云是禅林寺道弘。自云教化四辈檀越，造一切经，人中象十躯。阎罗王曰：沙门之体，必须摄心守道，志在禅诵。……三毒不除，具足烦恼，亦付司，仍与昙谟最同入黑门”。 “有一比丘，云是灵觉寺宝明。自...
不详
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名山游访记卷二 高 鹤 年 撰 许止净参订 余了翁校阅 金陵京口诸山游访略记光绪二十九年癸卯正月十二日。天气清和。至雨花台。相传二祖神光说法处。其时天雨成花。故名雨花台。...
高鹤年
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感到非常失望的多杰说罢就又唱起了那首悲歌：“畏呀畏大洞真可畏，怕呀怕惧中阴险途，沉呀沉木柴太沉重，中阴中失望复失望，家呀家积善之人家，难呀难大地上难寻……”边唱边用手托着脸颊，背上那捆干柴，长吁一...
不详
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