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的言语之外，必须加上这些简别语；如不加这些简别语，在宗，便有所别不极成；在因，便有他随一不成；在喻，便有俱不成的种种过失。 （2）他比量（进攻的论法）：这是一种立者以一种与己方无关，而为敌方所许的...，第三共比量也可分为三量，如下表： ┌（ 1）自比的自比量 宗因喻都是立者自许的。 自比的三量┼（ 2）自比的他比量 宗自许，因喻他许的。 └（ 3）自比的共比量 宗自许，因喻共许的。 ┌（ ...
《中华佛教百科全书》
|佛学论文|因明|五明|
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A，因為是B故。守方：（凡B遍是A）不遍。攻方：應有遍，因為＊B是A的定義故。守方：（若B是A的定義，則凡B遍是A）不遍。攻方：應有遍，因為依據定義（與名標）的公設故。守方：同意。
【2】A與B是同...。應有遍，因為依據定義的公設故。
（2）A與B是同義詞○凡A遍是B嗎？為什麼？凡A遍是B，因為A是B的同義詞故。不遍。應有遍，因為依據同義詞的公設故。
○凡B遍是A嗎？為什麼？凡B遍是A，因為B是...
林崇安
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。
【2】A與B是同義詞攻方：C應是A，因為是B故。守方：（凡B遍是A）不遍。攻方：應有遍，因為＊B是A的同義詞故。守方：（若B是A的同義詞，則凡B遍是A）不遍。攻方：應有遍，因為依據同義詞的公設故...為B是A的定義故。不遍。應有遍，因為依據定義的公設故。
（2）A與B是同義詞○凡A遍是B嗎？為什麼？凡A遍是B，因為A是B的同義詞故。不遍。應有遍，因為依據同義詞的公設故。
○凡B遍是A嗎？為什麼...
不详
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A/75B（旧编号为Ch.xix.001～002）。为薄纸册子本，共2册。纸质薄韧，纸幅大小约为17×13.2厘米，每面书15行，文中常夹写汉字，边上有用汉字署叶码。字体为晚期草体，似属元代之物，但拼...新发现，如近年通过对莫高窟北区的发掘，在编号为B31（1件）、B45（3件）、B47（1件）、B49（大量碎片）、B52（2件）、B53（4件）、B54（若干碎片）、B59（8件）、B77（4件）、B...
杨富学
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释《祖堂集》的词语；一是专题阐述《祖堂集》的语法现象。 《祖堂集》的词汇很接近当时的口语，为此出现了一组词语（包括部分虚词）考释的论文。如：蒋绍愚《〈祖堂集〉词语试释》【《中国语文》，1985年第2...《中国语文》，1986年第3期，192～203页。】、《〈祖堂集〉中与语气助词有关的几个助词》【《语文研究》，1986年第2期，115～122页。】，常青《〈《祖堂集〉副词‘也’、‘亦’的共用现象》【...
张美兰
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必经的“生活之道”。它是建立在像万有引力的法则一样的“宇宙意志”的基础上的。 这个宇宙意志可以分为“三个真理印章(三法印)”——(1)世间万物变化(诸行无常)；(2)每种本质并非不变(诸法无我)；(...与和平中共存的重要性。 在第十条中，圣德太子如下写道：〖GK2！2〗第十，绝忿弃，不怒人违。人皆有心，心各有执，彼是则我非，我是则彼非，我必非圣，彼必非愚，共是凡夫耳，是非之理，讵能可定？相共贤愚...
松涛弘道
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prasannapada)----另有梵本现存。(No.38 58) (2) 菩萨瑜伽师四百论广注 (Bodhisattva-yogacaracatuhsataka-tika)---- 另有梵本断简。(No.38 65) (3) 六十如理论注释 (Yukti-sastika-vrtti )。 (No.38 64) (4) 七十空性论注释(sunyata-saptati-vrtti)。(注2) 二、中观部著作...
释惠敏
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【名称】
《地藏经》，全名为《地藏菩萨本愿经》，梵名Ksitigarbha-ranidhana-sutra，共2卷，唐代实叉难陀(652~710)译，收录于《大正臧》第13册，777-790页。
...亦无量，唯以此愿为根本，故称「本愿」。
地藏菩萨所发本愿分别出现于《地藏经》第1品、第2品及第4品，尤其第4「阎浮众生业感品」，记载地藏菩萨因地修行为小国王时，发愿「若不先度罪苦众生，令得安乐，得至...
不详
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色事起、色系著、色见我，令众生无明所盖、爱系其首，长道驱驰、生死轮回、生死流转；受、想、行、识亦复如是。”(注 2)《杂.105经》︰“非无间等（`anabhisamaya`非现观）故，慢（`...visati-vatthuka sakkaya-ditthi`）”为始 2 页 ； 解释爱我执以“百八渴爱（`atthasata tanha`）”为终。(注 3) 释尊曾经在《杂.109经》开示︰见谛圣...
杨郁文
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”见`Pts`Ⅱ.p.183。 (注 159) 见大正. 2-11中。 (注 160) “深解”─《无碍解道》：“... 第三十六章〉：“异性之慧是由思［防止］退转 之智也。”(见`Pts`Ⅰ.p.108) (注 162) 见大正. 2-...
杨郁文
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