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  • 隆莲法师:能海上师弘法业绩述略

    事师五十颂》   38.《慧行刻意成念记》   39.《三尊胜赞供养仪则》   (二)撰述之部   40.《文殊五字根本真言念诵法》   41.《文殊真言念诵略法》   42.《无量寿如来...

    隆莲法师

    佛学论文|因明|五明|隆莲法师

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  • 隋唐之际〈遍师孔释〉的风习

    ------------------------------------------------------ p40 隋臣李士谦则喻佛为“日”,道、儒分别为“月”和“五星”(《历代佛祖通载》卷10),...

    张 弓

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06450946102.html
  • 宋代泉州的佛教

    一列佛传图浮雕原有40方,现仅存38方,皆用泉州的名产棗玉晶瑚青石雕成,石质柔韧,刻工精绝。其艺术水平,远胜于镇国塔塔身上的菩萨、天王和力士石雕。这群佛教神话故事石雕的内容,大都取材印度,但石雕的人物...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06495646544.html
  • 根(Indriya)

    眼等六根或除去意根之五根的经典有8经(25-30、41、42经),说命、女、男三根者有1经(22经),乐等五受根者有10经(31-40经)、说三无漏根者有1经(23经),其余165经皆是说信等五根的...

    水野弘元

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005147998.html
  • 有关“慈悲”的诸问题

    所以后者即是前者的深化 (7)。不过,对于“四无量心”,《大毗婆沙论》却说︰“唯与‘胜解作意’俱生,假想起故。” (8) 《大智度论》也说︰ 页 40 “声闻行是四无量为自调自利故,亦但空念众生...

    赵淑华

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034548417.html
  • 黄庭坚“心”意象中的儒与禅

    五总志》,见傅璇琮《古典文学研究资料汇编?黄庭坚和江西诗派卷(上)》,[北京]中华书局1978年版,第39—40页。 ⑥[宋]李之仪:《跋山谷帖》,见傅璇琮《古典文学研究资料汇编?黄庭坚和江西诗...

    昝红霞

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  • 寒山寺历史沿革

    空代表寒山寺参加印光大师圆寂40周年活动。  1980年全年接待国内外游人47万人次,其中海外游人4万人次。全年门票及其他服务收入结余约为10万元,为寒山寺历史上第一次出现盈余。第二届听钟声活动如期...

    不详

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  • 一个佛教徒眼里的基督教

    又称“离生喜乐地”。与基督教关于天堂的描述相符。   梵众天人的寿命是20小劫、梵辅天40小劫、大梵天60小劫,以一小劫1680万年计算,是数亿至十数亿年。与人类当前不到百年的寿命相比,近乎永恒。  ...

    不详

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  • 西安佛教对外友好交流纪实

    ,由日本国法隆寺执事长高田良信率领的日本现代遣隋使一行103人,在大兴善寺举行了法会,演出了唐代雅乐,我方出席40余人。  1986年9月5日,月本国日莲宗松井大周团长一行36人在中国佛教协会的明哲...

    不详

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  • 人死永灭论与人死续存论(四)

      人死永灭论与人死续存论(四)   1.1.2.1.2 普遍联系和相互作用的理解   人处在普遍联系和相互作用之中,能否割断这种普遍联系和相互作用?肯定的讲,这是不可能的!不论在人生前,还是在人死后,人的身体和精神都必然存在这种普遍联系和相互作用。  这里先简单介绍一下人体常识。人的肉体,大约存在40~60万亿个细胞,140亿个脑细胞,2平方米的皮肤,10亿个神经末梢,100个器官,800...

    不详

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