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  • 佛典语言的诠释学问题──以观诠教的建构

     (一)简介 96  1、柏拉图式的逻各斯中心论 96  2、结构主义式的逻各斯中心论──语言是表达的工具 97  (二)批判 98  二、“佛典语言的功能性意义”的“指─月”关系100  第六节、...

    王兴焕

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  • 佛教传入朝鲜及其早期阶段

    沙门”,曾应请为景德王讲《金光明最胜王经》,以南山茸长寺为中心修行与讲授唯识教义,为时人所重。据日本学者考察,太贤著书50余部100多卷,现仅存5部,其中有《成唯识论学记》8卷、《起信论内义略探记》1...

    不详

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  • 北朝佛教遗址中的乐舞壁画研究

    69、80、81、100、101、104、161、163、196、212号窟;  衰弱期(8世纪-9世纪中):129、135、180、197、227号窟。[5]  (2)敦煌莫高窟  莫高窟位于河西...

    乔晴

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  • 南梁与北齐造像的成就与影响

    。另一北齐彩绘菩萨立像高100厘米, 头戴镂雕花冠,冠绘垂至耳旁,额前梳五个圆形发饰,黑发顺肩下垂,分三层卷曲于臂侧。双眼微闭,高鼻,嘴角含笑,颈佩宝相花项圈,帔帛顺肩垂下,璎珞在腹前连璧下垂至腿间。...

    金维诺

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  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    transformation. Adult Education, 28(2), 100-110.  Mezirow, J.(1981). “A critical theory of adult learning...

    周玉玲

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  • 浅析西藏寺院经济产生与发展的动因

    ,钱财布施收入,其数目也颇为可观,1956年,当雄宗锅查部落富户索朗,一次就向色拉寺布施牛100头,青稞200藏克,值大洋2万元。   格鲁派掌权以后,寺院经济实力迅猛发展的另一个重要原因就是寺院领主...

    不详

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  • 汉语与佛教文化

    时见牵马来,似是马曹。”(《世说新语?简傲第二十四》)   以上两部作品中,广泛地运用了系词“是”,特别是《世说新语》中,用“是”作系词的例子多达100多句。   古代佛教故事的汉文译本《...

    不详

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  • 丛话禅门五宗:法眼宗的精神

    邪见百种   延寿著作颇丰。据宋僧文冲《智觉禅师自行录》记载,有 61部197卷。现《卍续藏经》中收录的有:《宗镜录》100卷、《万善同归集》6卷、《心赋注》4卷、《唯心决》1卷、《观心玄枢》1卷、《...

    不详

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  • 中国佛教传记

      《僧宝正续传》  南宋祖琇撰。7卷。前6卷载北宋仁宗至南宋孝宗初约100多年间,罗汉南至黄龙震28位禅师的事迹,以机缘语句为主,有的传后有赞。其中曹洞、临济各1人,黄龙、杨岐各13人。第7卷《德...

    不详

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  • 湖北高僧本焕长老的参禅与念佛说

    渴望,最后同意出版他的开示与语录,为此他专门在2006年8月14日上午9时召集有关人士召开会议,就编辑工作提出了几点意见。本焕长老说:   我今年已经100岁了,出家78年。1948年开始当方丈。从...

    黄夏年

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