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。但此时，吃茶的主体不再只是贵族和僧侣，而是日本民众了。 到了日本室叨时期(约14-16世纪)中叶的东山时代，杰出的艺术家能阿弥起 而改革流俗：首先设计出了与书院茶事相宜的书院装饰，确定了茶室内...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
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每昼夜24小时共呼吸21600次(一呼一吸为一次)，即每小时900次，每分钟15次”，这与生理学上每分钟平均呼吸16棗18次的理论极为近似。密轮是三轮学中最重要部分，它将外轮与内轮结合起来，根据内外...
陈士东
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(二十九)
1546
1
賢 聖
聖 賢
(三十)
1549
3
16
牆
垣
(三十一)
1562
11
佛破律儀
...
会性法师
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第二阶段：中国与现代欧洲的接触。所谓现代欧洲是指启蒙运动以后、从中世纪解脱出来的新欧洲。如果从第一代到中国传教的耶稣会传教士算起，中国与欧洲的接触从16世纪就已经开始了。可惜，好景不长，欧洲“文明”...
曲玉波
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远离文字的自证自觉，证悟到“涅盘妙心”，终于“与道冥符，”从而有效地提高了新生的禅宗在佛门的声望与地位；其四，中山大学黄伟宗教授曾着专文（16）指出 ：广州西来初地“是西方海洋文化（具体是指佛教禅宗）...
易行广
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（15）易行广《禅宗三祖僧璨行踪录》[M]。 （16）黄伟宗《广州西来初地是海洋文化在中国的登陆地》[C]，见广州“西来初地?华林禅寺?禅宗文化研讨会”论文集（2003年12月）。 （17）《...
不详
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点，然后净身、更衣，下午5点16分入殓，她的身体柔软，脸相平静安详，且略带笑容。亲人们相信婆婆真正的离苦得乐，往生极乐世界阿弥陀佛国，都感到极大的慰藉，并仍持续地念佛。（参见《红色莲花20号》，文载《...
郑晓江
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13）数珠手，能得一切佛接引；（14）宝剑手，降伏一切鬼神；（15）金刚杵手，摧伏一切怨敌；（16）铁钩手，能令龙王拥护；（17）锡杖手，慈悲覆护一切众生；（18）白莲花手，成就种种功德；（19）青莲花...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的和平与繁荣做出无愧于崭新时代的贡献。
（1999 年 10 月 5 日撰写，11 月 16 日修改，增加第八次会议）
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杨曾文
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[16]曾其海：《天台佛学导论》，今日中国出版社，1993。 [17]潘桂明：《智蚒评传》，南京大学出版社，1996。 [18]杜继文：《佛教史》，中国社会科学出版社，1991。 [...
韩焕忠
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