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  • 戒律与禅定

    1993.07）　　时，身体涂以旃檀龙脑香等，能除灭一切郁闷；如是受持清净无罪妙善尸罗时，能除遣一切因恶戒所引起之身心热恼。[13]又如种种花草香，随风遍熏四方，悦意芬馥；具戒者亦如是，妙善名声遍传各方。...正念」、③　　--------------------------------------------------------------------------------　　（13）「问：何缘世尊宣...

    惠敏法师

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  • 略论大乘《大般涅盘经》的传译

    译者。法显与佛大跋陀合译的《　　摩诃僧祇律》，情形亦颇相似。因此我们现在把此经看　　作法显、佛大跋陀、宝云合译也许比较合理。　　(9)有关《后分》，下面将要讨论到。　　(10)见汤山明书，pp.9-13...□　　闻而信之，建一伽蓝，遣使聘于齐氏，求《净名》、　　《涅盘》、《华严》等经，并《十诵律》。(13)　　突厥所求的经典中，就有《大般涅盘经》。后主令刘世清翻　　《涅盘经》为突厥语，即与此事有关。(...

    王邦维

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  • 西藏唐卡的宗教本怀

    西藏唐卡的宗教本怀　　葛婉章　　故宫文物月刊　　13:8 (总号第 152 期)　　1995年11月　　页114-126　　-------------------------------------...背光、台座，本尊的坛城（曼陀　　罗，mandala）等，无不皆有图像量度轨范。　　规范图像、量度的各类尺度经，属于西藏五明之一的工巧明范畴　　（注13），散见于[甘珠尔]「工巧明部」及历代画师画论之中...

    葛婉章

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  • 西方净土变相的源流及发展

    现存于敦煌莫高窟隋代净土变中，大都属于弥勒净土变，或　　一般的说法图，但是第三九三窟壁画则属于阿弥陀净土变(注13)。　　这一壁净土变，沿袭敦煌北朝时代的说法图式样，在一片池海中　　，一佛二菩萨端坐在大...不过除了观经变相之外， 初唐时流行的阿弥陀经净土变，仍有部　　分沿袭下来，莫高窟第三二○窟净土变就是一例。　　●莫高窟三二○窟盛唐阿弥陀净土变　　莫高窟第三二○窟净土变（图 13 ）， 阿弥陀佛居正中...

    陈清香

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  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    ， 于十方　　国土， 有说法华经处，我之塔庙为听是经故，踊现其　　前为作证明。 ……多宝佛于宝塔中分半座与释迦牟尼　　佛。 ……大众见二如来在七宝塔中师子座上结加跌坐　　。( 注 13)　　碑额反面的...──────　　( 注 12) 同注 5，页 237-269。　　( 注 13) 鸠摩罗什译《妙法莲华经》卷四，《大正藏》册九　　，页 32 中 -33 下。　　173 页　　手颂文 〉显示以「 都邑...

    颜尚文

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  • 北齐标异乡义戡惠石柱－中古佛教社会救济的个案研究

    贫穷孤老一切苦厄、乃至蚁子，其福最胜。善男子，我若广说布施孤穷病苦功德，穷劫不尽，涅盘时至，为汝略说（注13）。　　此经中更特别强调布施贫穷孤老的「悲田」，远胜于施予佛法僧的「敬田」：　　善男子，我...事业。就是这种济贫助贫苦孤独的悲田思想中，基于对于困顿穷愁者的悲悯情怀，不仅对于贫穷孤老的济助，甚至对于受困的饿狗蚂蚁，　　──────────────────────────────　　注13 同前...

    刘淑芬

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  • 从历史与文化背景看佛教戒律在华消沈的原因

    297 ～　　298 )，故投下巨大的影响。 然而若非禹域沙门　　认为诸律可以互通，则宗奉《四分律》《僧祗》　　等的出家众，不会以《十诵律》作理论根据来研　　治外学啊！　　60 页　　诸注疏； (13...13) 缘于唐中宗（ 694， 又 705 ～ 710 在位）于景　　龙三年（ 709 ）左右降墨敕； 命令天下寺院实行　　《四分律》的律范（参拙作〈传说与史实关系一例　　证～庐山归宗寺中诸传说所透露...

    曹仕邦

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  • 陕西慈善寺石窟第2窟的佛像构成再考察

    想念佛[12]。此外，西方净土信仰的主要经典《无量寿经》，最早的两个译本的内容只有：　　当一心念欲生无量清净佛国。昼夜十日不断绝者，寿终则往生无量清净佛国[13]。　　可见，经中并无称名念佛往生的思想...指借助智慧，专心观像佛的三十二相、八十种好，使佛展现面前的过程。《大正藏》第13册，第905页。　　[10] 多数西方学者认为，阿弥陀起源于波斯琐罗亚斯德教的太阳崇拜思想。因为西方为日没的方向，所以将...

    白文

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  • 冯达文：理性与信仰

    判断。他承认有一些综合判断不具确实可靠性，但也有一些综合判断虽由经验引出，其可靠性却是由人类先天具有的认知框架所确保的。这部分的判断即是先天综合判断，因果关系的判断便属于这种判断。[13]康德以为这样...新著《因果观念与休谟问题》一书将“休谟问题”识别为“归纳问题”与“因果问题”，对其中每一问题都有个人独到的精当探讨，读者可予参照。该书由湖南教育出版社于1998年6月出版。 　　[13] 参见《西方...

    冯达文

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  • 甘肃宋金墓“二十四孝”图与敦煌遗书《孝子传》

    [13]唐·智昇《开元释教录》卷18引录《父母恩重经》内容与此相同。郭居敬《二十四孝》载：“父母年老，俱患双眼，思食鹿乳，剡子乃衣鹿皮，入鹿群内取鹿乳供亲，猎者见而欲射之，剡子俱以情告，乃免。”而...遂成纯孝之门”。画面表现的正是兄弟三人见树枯死而感悟痛哭的情景。敦煌遗书《二十四孝押座文》载有“共树共枝争判割，同胞同乳忍分张”，当指此事。 　　13．姜诗孝母 见于陇西宋墓、清水宋墓砖雕。清水...

    魏文斌、唐晓军、师彦灵

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