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，得一金像，如今之灌顶佛。未暮，皓阴痛不可堪，采女有奉法者，启皓取像，香汤浴之，置殿上，烧香忏悔，痛即便止。”[7]佛像的灵验给广大民众以敬畏感，加速了佛教的传播和流行，并且成为佛像崇拜的一大特色。 ...，商务印书馆，1959年版第43页。 [5]《大正藏》第49卷，第478页下。 [6]陈寿撰，裴松之注：《三国志》（卷四十九），中华书局，1999年版第876页。 [7][8] [9][11] ...
宇恒伟
|佛学论文|因明|五明|
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5岁读经史，7岁时，父吟“枯树丫枝如龙爪”（1），命对，圣可曰“高山怪石似虎头”，父奇之。明亡时，圣可17岁，寄居于渝，在慈航法师处听讲《金刚经》，时已有出尘之志。22岁，娶刘氏。翌年，避兵...作回蜀之约。 翌年，溯长江而上，过武昌，遇法兄密行寂忍和尚。又明年，之江陵，访莲月印正和尚（6）。夏，入夔们，抵梁平，住双桂堂，扫破山塔（7），旋至万县。离万县，乘舟西上至重庆，访慧觉照衣法师（8）...
不详
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前2年，佛教传入祖国内地以来，经历代译师和论师们的努力，将很多佛教经论翻译成汉文，后来逐渐汇集形成《汉文大藏经》。其中包括中原高僧的很多论著以及传记等。 公元7世纪佛教传入藏地后，历代吐蕃王都很重视...毗邻，路程不是很远，来往比较方便。 （2）从人的因素来讲，公元7世纪起，藏王祖孙三代等历代藏王都很重视翻译佛经的伟业，先后派图弥桑布扎和仁钦桑布等藏族青年携带黄金前往印度等地学习佛法，很多译师们...
不详
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传统文化的形成和发展的作用是不言而喻的。 7、《大藏经》在历史上的修订情况怎样？ 现在我们无法确定历史上到底有多少《大藏经》手抄本，自然也就无法确定到底进行过多少次修订工作。实际上每一个版本的出现...拉萨、库伦等7个版本作为《甘珠尔》的参校本；选择了世上仅有的北京、德格、那塘、卓尼等四种刻本作为《丹珠尔》的参校本。 对勘原则：（1）以德格版为底本（母本），《甘珠尔》以永乐、理塘、北京、卓尼、德格、...
多吉尔
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一、普庵祖师的研究4 二、《普庵咒》的研5 第二节 大陆学者对普庵祖师的研判5 第三章 研究问题与方法7 第一节 问题提出7 第二节 研究方法7 一、历史法8 二、田野研究法.9 ...
陈碧鸿
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排列着观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿、后高殿等7座建筑，禅堂、僧舍分列两厢，斋院幽深完好。在显通寺内，佛殿端坐，石碑矗立，铜塔、铜殿、铜钟的光芒闪烁，松柏掩映，显赫清静。这座寺庙已成为台...后部山腰叠坎之上，坎高约15米，坎上平台广阔，殿基座落其上。东大殿面宽7间，34．08米，进深4间，18．12米，8架椽，单檐五脊顶，面积677平方米，屋檐高高挑起，斗拱肥硕雄健，屋脊琉璃鸱吻明显高大...
李世仪
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-po-grags-pa，“发掘”于1362年）第7章“心成”（bsam-pa-lhun-grub-ma）中我们找到了同样的记载，“每月上旬第十日他真的降临人世。向乌坚白玛迥乃祈求吧，他满怀慈悲，为...1995年第7届国际藏学会提交的论文。文中的德文注释由彼德先生帮助译为英文，凯瑟·坎蒂威尔作了英文校对，然后由译者翻为汉文）［责任编辑 仓决卓玛］ 注释： ①霍夫曼·H：《西藏手册》,（1975年）布鲁明...
不详
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下部落、撩笼部落、中元部落等7个编民部落，阿骨萨部落、悉董萨部落、宁宗部落等3个汉人军部落和一个通颊部落，共11个部落（虽然略有出入但大体一致）。那么买牛者王广星，应该属于后4个部落之一。当然，我们...森努鼓布，其他两次盲棒写成努鼓布，而作为担保人的他的弟弟叫森夏苴结，因而这个森很可能是他们家族的姓氏。吐谷浑本是4世纪左右出现在青藏高原东北部的小王国，7世纪中叶后因战败而归降吐蕃。670年唐蕃大非川...
卓玛才让
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宗诏命不空行法，令其前往五台山修功德，途中在太原设万人斋，规模宏大。这段时期，各地兴寺翻修盛行，以代宗大历八年的诏令可见，他说，天下所有的寺院包括道观，僧尼道士不够7人的要度满7人，这与玄宗朝废僧尼...使得法事中止。 702年，命尼在五台山造塔，设斋供一万菩萨。 703年，武则天造自己像准备送上五台山供奉菩萨（供养人像），后来改送太原崇福寺供养。 7世纪90年代中期私铸成风，701－704间，...
不详
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房玄龄遣宫迎接玄奘。当玄奘进入长安城里，朱雀门街，大道两旁，数十万僧尼、官吏、百姓迎候，“人物喧拥，取进不前”[7]。遵照太宗的旨意，房玄龄将玄奘安置在修德坊内弘福寺（今西安南郊木塔寺）。弘福寺是太宗...年间（701～703），则天女皇自神都洛阳返回长安时，看到如此情形，下令王公贵族施钱重建，磨砖对缝，结构坚固，高至10层（后年久失修只剩下7层）。 大雁塔的建成，不仅妥善地保护了佛经等文物，而且为长安...
赵文润
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