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  • 传灯大师的“真如不变十界冥伏门”初探

    开前四时三教不具之权,以显法华圆具之实”[7]同时还有“废前四时三教不具之权,以立法华圆具之实也”的功用。[8]他指出,权实二智是“诸佛智慧甚深无量,其智慧难解难人”。[9]能达此二智者,就能了达诸法...佛学研究》副主编、本所特约研究员。)  注释:  [1]刊于《东南文化》1998年增刊1。  [2]刊于《台州佛教》1998年第7期。  [3]关于传灯大师的著作介绍,请参见朱封鳌、韦彦铎编著的《高明...

    黄夏年

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  • 康·格桑益希教授和他的《藏族美术史》

    事实上,任何一个到过西藏的人,即使是与美术完全无关的人们,都会被西藏保留下来的久远而浩瀚的美术遗产所震撼:至今遗留下的公元前7世纪前后的就有山南雍布拉康王宫、拉萨帕邦卡贡嘎玛如宫堡、乃东昌珠寺、桑耶寺,...历史的线索,介绍了在印度、尼泊尔模式影响下,7世纪时期的松赞干布如何手绘第一幅唐卡画,及早期唐卡画种类,唐卡画的绘制手法、风格特征,然后对唐卡画作代代相承相续的介绍,直到甘丹颇章时期成熟的唐卡画的复杂...

    林木

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  • 基沉潜研索金针度人——周裕锴先生《禅宗语言》读后

      ③④上编《宗门语默·引言》,第3页、第7页。  ⑤下编《葛藤闲话·引言》,第213—214页。  ⑥下编《葛藤闲话》第一章《拈花指月:禅语的象征性》,224页。  ⑦⑧⑨B11上编《宗门语默·引言》第6页、第7页、第9页、第7页。  ⑩见作者《后记》,第407页。  B12下编《葛藤闲话》第五章《老婆心切:禅语的通俗性》,第323—325页。  B13见书后所附《引用...

    蒋宗福

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  • 江西佛教文化之农禅实践

    ,坚持每日早晚功课,早、午过堂。晚饭后坐4支养息香。每月初一、十五两日布萨诵戒,以求禅戒并进。1954年法堂建筑告竣后,释虚云主持于岁末冬月,每年如期举办禅七,一般为7期。禅七期间,僧众向方丈和尚告过...加强经营管理,调动僧众的生产积极性,提高单位面积产量。仅1987年,稻谷收到7万多斤,红小豆、茶叶、马铃薯等也都获得丰收,全年寺中生产总收入达7万余元,粮食、蔬菜等都达到了自给有余。而后,真如禅寺僧伽...

    不详

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  • 韩国的佛教

    挂出"总务院"的牌子,推出宗正施行教务。两派斗争了7、8年,到1962年双方联合成立了"曹溪宗佛教再建非常宗会",着手重建教团,并派代表进行国际佛教交流活动。不久,两派又发生纠纷,甚至上诉法院由法官...汉城。  7.龙华宗,1932年由徐汉春创立,奉弥勒佛为本尊,以"见性悟道,传法度生"为目的。本部在全罗北道全州市。  8.普门宗,1972年创立,以汉城普门寺为本部。奉《观音经》,(即《法华经·普门品...

    不详

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  • 举世闻名的万年寺普贤铜像

    兴国五年(980)二月,茂真禅师扩建,改名白水普贤   寺,内敕铸普贤骑象铜像,通高7.4米,象身长4.7米,重62吨。寺内还有太宗、真宗、   仁宗三朝御赐的供器。明万历二十七年(1599)失火...的罗钰先生一道对万年寺等寺庙作了一次实地考察。万年寺普贤骑象铜像,全像通高7.35米,普贤及莲台高4.05米,所骑白象高3.3米,重62吨。普贤为贴金菩萨铜像,头戴双层五佛金冠,剔透镂空,身披袈裟,...

    田怀清

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  • 创立天台宗始祖综述

     灌顶(561—632),天台宗五祖。俗姓吴,字法云,临海章安(今属浙江椒江市)人,故又称 之为“章安大师”。7岁入摄静寺,依慧拯出家,20岁受具戒。陈至德初,至天台山修禅寺 事智岂页 ,随侍左右,“...,固辞。晚年归天台山国清寺,学徒云集。德宗建中三年(782)圆寂于该寺,终 年7 2岁,塔于智者墓地西南隅。湛然在佛学上首创“无情有性”说,认为木石等无情之物亦有 佛性,发展了天台宗教义。弟子有道邃、...

    不详

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  • 福州鼓山涌泉寺的佛经

    20346册,以及本山僧人著作等等共计2万多册。还有来自印度、缅甸的贝叶经7册,刺血写的经书9部657册。  藏经殿有两副楹联:一是“梵箧西来开象教,名经东际守龙威”;一是“永镇山门如玉带,长辉海宇此殊函。...鼓凶印刷的各种经书7586册,清代手抄经书225册,刺血书写经书657册和7册印度、缅甸贝叶经,而{延枯藏》已不见踪影,无疑已毁于劫火。但是与全国许多佛寺佛经荡然无存相比,可以说是不幸之大幸!  从...

    胡善美

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  • 北朝晚期古青州地区的佛教信仰

    后。附表中列金、石单体造像、造像碑、造像塔、造像座及史料中所载造像共84件。其中公元500年以后74件,通过造像题记和造像形式确定造像内容为弥勒者32件、观世音10件、释迦与多宝7件、释迦8件、卢舍那10件,太子、无量寿、思惟菩萨共7件,弥勒造像所占数量近半。从各类造像数量分析,北朝晚期古青州地区的佛教信仰相对集中在弥勒、观世音、卢舍那、释迦与多宝、释迦上。  在32件弥勒像中,北魏时期20件、...

    王瑞霞

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  • 论古代对王维与佛禅之研究

    远随流水香”,妙谛微言,与世尊拈花,迦叶微笑,等无差别。通其解者,可语上乘。”[7]认为王维一些绝句与世尊拈花,迦叶微笑等无差别,是上乘之作。  与此相反,一些评论则认为王维的诗作多以禅语入诗,缺乏禅趣...].郭绍虞.清诗话续编[M].上海 : 上海古籍出版社, 1983.  [6] 王士祯.带经堂诗话,卷三[M].北京:人民文学出版社,1963.  [7] 王士祯.蚕尾续文,卷二[M].  [8] ...

    高慎涛

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