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  • 从庙产兴学风波看民国时期的政教关系

    难以到位。1935年，教育部视察各省、市义务教育，发现各省、市义务教育补助经费常常发生少拨现象。如浙江省原定拨义务教育补助费10万元，实拨7万元；安徽省原定拨17万元，实拨11万元；察哈尔省原定拨11万...提交的“确定社会教育经费案”就提出：“凡无业主的或公共的庵观庙宇，一律移作教育款产，而社会教育占有其半。”湖南省教育厅在“普及全国教育计划案”中，要求划提“寺院祠庙祠产”作为教育经费[11] 。内政部...

    陈金龙

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  • 《声闻地》中“唯”之用例考察

    似相)。又于 Vism(注 11) 其叙述则是︰　　───────────　　(注 9) 大 30, 427b24; SBh 195, 10(incomplete); Tp 91　　bl; Td 76a... Vim(E) p.77, "grasping sign　　and after-image".　　(注 11) Vism(4.29-30) "Kalena ummletva, Kalena ...

    惠敏法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212670853.html

  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    多才多艺的全能高僧（注9）。　　有关妙禅法师的生平，笔者曾在现代佛教会的台湾学术研　　讨会发表过（注 10），至于在书法、绘画、塑佛方面的成就，　　笔者有另文讨论（注 11 ），本文仅就妙禅法师所创建佛寺...台倡议为兴临济宗而发起募建此寺，妙　　禅或基于师父的慈命，努力奔走劝募和详加规划，曾　　30页　　经经历三年才将大雄宝殿落成（注11）。　　妙禅法师在宝觉禅寺落成以前已经东渡福建，在雪峰掩关　　三年，...

    陈清香

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215570886.html

  • 南唐三主与佛教信仰

    栖霞寺和牛首山祖堂幽栖院也都是烈祖时期重要的佛教胜地。僧用虚曾于升元元年 ( 937 ) 为栖霞寺作题记，[11] 而牛首山祖堂幽栖院佛殿也于升元三年 ( 939 ) 落成。[12] 在金陵地区以外，...存于庐山诸佛寺中，参见吴宗慈，《庐山志》，册18，卷9，页848～851；册19，卷10，页1277～1284；册20，卷11，页1867，1870，2017。　　33. 徐铉文见葛寅亮，《金陵梵剎志...

    陈葆真

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  • 谢明良：三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰（2）

    ────┼──────────────────────┤　　│11 │江苏省金坛县白塔│吴天玺元年 │青釉 │不明 │ │一九七三│「天玺元年.....」墓砖。 │　　│ │公社│...一九七六─六，图　　五之一。　　10 茧山康彦前引书，图一一三。　　11 镇江市博物馆，金坛县文化馆（刘兴、肖梦龙）「江苏金坛　　出土的青瓷」『文物』一九七七─六，图三。　　『南京博物院展』前引书图五十二...

    谢明良

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  • 大黑天图像样式考

    上之形象则不知其来源（见图11），但从其三面六臂之相的变异中，至少暗示了大黑天神开始密秘化的端倪。 　　通过以上的图像及义净、神恺记录的印度7世纪中后期、中国...这种造像的实例并不多见[11]。　　值得关注的是笔者在敦煌榆林石窟第15窟前室北壁所绘的一辅中唐财神画中，发现一尊与大黑天有关的形象（参见图13）[12]。主尊黄财神为半跏坐，右手持棒于肩头，左手于左...

    李翎

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  • 读邓绍秋先生《道禅生态美学智慧》

    生态美学智慧作了精当的归纳和详细的阐述，“此一研究既回应了现代性的挑战，又对美学建设有着启发意义。”（见《四川师范大学学报》2003年第5期，人大复印资料《美学》2003年第11期）山东大学曾繁仁先生著...

    刘俊男

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  • 台湾地区光复后佛教变迁初探

    ──┼───┼──┼───┼──┤　　│1954│- │- │- │- │153 │-.11 │75 │　　├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤　　│... │556 │+2.25 │307 │　　├──┼──┼───┼──┼───┼──┼───┼──┤　　│1964│79 │+1.03 │118 │-.11 │197 │+.15 │245 │　　...

    姚丽香

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  • 佛教在港台：佛教现代化的“台湾经验”

    荣一样追随证严法师的副总执行长，也在不同的情境下登台，招呼来宾。正是这些在世俗各界智慧不凡的俗家弟子，以管理企业的方式，让慈济的慈善事业走出台湾，成为“9?11”那天第一个走向双子星座的宗教救援组织。 ...

    佚名

    |佛光山|两岸|台湾佛教|慈济|佛教现代化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/12281671252.html

  • 缘起：传统的诠释是错的吗？

    有关的学术刊物，发现目前西方学者对这有冲突的论题并没有太多的讨论，因此我主要是引用两份最近诠释缘起法的资料：一是 Andrew Olendzki [11]未出版的博士论文[12]，他对缘起所作的诠释；...　　11/12 生缘老、病、死、忧、悲、苦、伤、凄，如是纯大苦聚。　　缘起的止灭（pa?iloma）　　1 无明灭，则行灭　　2 行灭，则识灭　　3 识灭，则名色灭　　4 名色灭，则六入灭　　5 六入...

    Michael S. Drummond

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