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曲解原文的做法。要知，拙文开篇即指出：早在五十年代，任半塘先生即从“敦煌曲辞”中辑出过20余首(归去来)佛曲，如“归去来，离婆婆，常在如来听妙法，……”；“归去来，见弥陀，今在西方现说法，……”它们在...
丁永忠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15464157678.html
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护法的八类鬼神，又称“神申龙八部”，“天”是代表“天众”，”龙”则代表“龙众”。这八部鬼神走近华夏文化，即大家耳熟能详、妇孺皆知的人物。如 “天”列第一，共有20层，每“天”皆有称谓，有帝释天(即...
韩士奇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15514757985.html
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它是剑川石钟山石窟中最富有特点的石刻造像之一。 关于石钟山石窟“阿盎白”的探讨，由来已久。所谓阿盎白者，是白族语对女性生殖器的称谓。但此窟内并无“阿盎白”字样。“阿盎白”的叫法，系20世纪50年代...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15525158045.html
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巨硕的石龟背上，高达4．5米，宽1．65米，分上下两节，中有石条挡护，边有石框镶砌，碑额为大理石，雕二戏珠，额篆“世祖皇帝平云南碑”。行文50行，上石30行，每行20字，下石28行，每行25 字，共...题记》摩崖 昭通盐津县西南20公里的豆沙关，又名石门关，壁立千仞，危石若悬，自秦汉以来，是云南与中原交通的重要关隘。而在两山之间有一亭阁，额书“唐碑亭”，亭中保存着一块唐代石刻——袁滋题记摩崖...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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A 千佛堂以东的崖面，共雕有像龛约三百六十个，其中最大龛高80，宽90，最小龛高20，宽15厘米，龛中雕像有五尊(一佛四胁侍)，三尊(一佛二胁侍)、二尊(二菩萨)、一尊(一佛或一观音)等多种，以...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15530958062.html
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北魏石佛像 金陵寺北魏石佛 位于临淄区高阳乡南高阳村东南侧。 石佛与寺院始建于公元520年(北魏孝明帝正光元年)，寺院已废多年，仅存石佛2尊，坐落在寺墟土台之上。台高1.5米，南北长15米，东西宽20米，两佛间距12米，东西排列，均面南结跏趺坐于束腰莲座上，通高2米。头饰螺髻，身披袈裟，袒右肩，内著僧祗支，赤足，手施无畏与愿印。莲座上刻有浮雕力士像。手部、面部、须弥座均有残损。 ...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15535958107.html
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北方另一杰出的毗昙师，受学者数百人，弟子颇多，著名的有慧藏、慧净、神素、道岳、道杰、慧休、灵润等20余人。其中慧休初从名僧灵裕学《华严经》，后从志念学小乘论部，听受《八犍度论》、《杂心论》、《大...
不详
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中的观音图像，随文发表了一帧照片．徐嘉瑞《大理古代文化史》一书中收录了李为衡所写的《大理国张胜温梵画长卷略记》；方国瑜、罗庸诸先生也相继提笔跋文。20世纪60年代，台湾学者李霖灿先生在所著《南诏大理国...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005058548.html
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信仰中，势力较大、基础广泛的仍为传统的佛、道二教。据许承尧纂民国《歙县志》卷二“寺观”条的记载，仅徽州歙县一地先后兴建的佛教寺庙就有246处，道观也有近20处，且不包括许多一再重建的在内，其中不乏有历代...
史向前
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”。 法华庵应是泉州净明道派的中心，它历经兴废，20世纪80年代，国家宗教政策得以落实，宜春的乡贤主动捐资在法华庵原址重建之。 法华庵坐东朝西，建筑面积约120平方米，由天井与大殿组成。 ...
不详
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