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  • 藏族文化视野中的生态经济伦理研究

    的环境意识才被唤醒，生态运动由此兴起，并不断发展壮大。生态经济伦理正是在这种背景下应运而生的一种新的生态经济伦理。　　早在1923年A.施韦兹曾提出尊重生物的伦理学（《文明的哲学：文化与伦理学》），在他的伦理学中，道德的基本原则：“善就是保护生命和发展生命，恶就是毁灭生命和妨碍生命”；人对其周围的所有生物负有个人责任。后来，A.莱奥波尔德从生物伦理学发展并提出《大地伦理学》（1993），提出了两个...

    卓玛措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15575158364.html

  • 在全球视域下的宗教对话

    Triumphalism），各文化自动自发，以求会通。犹太教对当前的典范转移、多文化主义的倾向是有共感的。　　转到基督宗教方面，美国哲学的发展受到怀德海（A. N. Whitehead）的影响，著重“创造性”的...表达的是“神圣的空无”（a divine emptiness）。耶稣既有创造主的位格，自必了解自由和人的创造力是可能的“痛苦”（suffering）之泉源。这可以给佛教的苦谛添加另一面相。基督教也要...

    刘述先

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16145159436.html

  • 论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨

    年代】2004年　　【文章标题】论法藏对《大乘起信论》中“真妄和合”思想的探讨　　【英文标题】A Study on Fa-tzang’s Ideology “The Harmonization of ...na, there is the concept that within all sentient beings lies the mind, a harmonization of the two ...

    廖宫凰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16254160031.html

  • 《初期大乘佛教之起源与开展》自序

    这一问题，华文的大乘圣典，从后汉支娄迦谶Lokaraks!a，到西晋竺法护Dharmaraks!a，在西元二、三世纪译出的，数量不少的大乘经，是相当早的。再比对西元二、三世纪间，龙树Na^ga^...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324860384.html

  • 佛教青年居士问卷调查报告

    占总数80％)认为“有很大裨益”；16人认为“有一定益处”；仅一例认为“没有什么益处”。　　在谈到你认为目前弘扬佛法亟需做的事情是什么这一问题时，我们在问卷上给出了四种选项：　　a振兴戒律，保持佛教...改革。　　对此，大多数参加问卷者作了不止一项的选择。经过统计，按每项所得选次多少而得到的次序为：a－c－b－d。　　至此，我们向大家呈现了90份问卷统计的结果。由于受时间、人力等条件的制约，我们这次问卷...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16371260650.html

  • 山上有个庙

    都是宋希〖FJF〗E5A5〖FJ〗的部下，有儿有女，有子有孙，七五年特赦后，在政协当过文史专员，退休之后，见他的那些老同事们忽然都变得怕起死来，今天炼这个功，明天又去学那个法，还有的象秦始皇似的，...腊戌一仗，他的一个团只有七个人活着回来。)客死在台湾的学长们，你们回来呀!还有那些飘零在异乡的孤魂野鬼们，都回来呀!宋希〖FJF〗E5A5〖FJ〗回来呀，胡英杰回来呀，周承瑞回来呀(我的父亲!)……...

    周华山

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16494661401.html

  • 佛教的空与基督教哲学: 基督教哲学与佛教哲学之对话的一个当代反思（2）

    religious dialogue in my paper: 　　(a) The theory of the onto-dynamics of the triad has three essential elements: (1) triadic, (2) negation, and (3) dynamic. All three elements belong to a cycle, an ...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014662083.html

  • 普门化红颜──中国观音变女神之探究

    introduced into China, he was gradually transformed into a goddess. This thesis, ranging from religion...Avalokitesvara in China took a long time. It began with the acception of Avalokitesvara and ended with ...

    王俪蓉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17033262193.html

  • 关於《中观论颂》各品结颂的性质——以第十八品为中心的一个探究

    般若系经典，对於龙树思想的肇始，有著莫大的鼓舞作用。然而事实上，在《中观论颂》中，不论行文风格、术语系统，乃至思惟方法的对比上，都很难找到与般若系经典之间的共通关系。英国学者A.K.Warder曾指出...传承性而错解了颂义(12)。de Jong并以Frederick J.streng在Emptiness,A study in Religious Meaning一书中诠释《中观论颂》第十八品结颂的颂义...

    觉冠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17100662528.html

  • 汉文《大宝积经．郁伽长者会》「大祀」斠释

    阿含经》1.1. 1 b8～149c24（大藏经刊行会编辑，台北，新文丰出版社，1996年12月修订版第六刷）4、 《大正藏．别译〈杂阿含经〉》2.100. 374 a3～492 a24（大藏经刊行会...藏．法镜经》12.322. 15b3～23b27（大藏经刊行会编辑，台北，新文丰出版社，1983年）7、 《大正藏．郁伽罗越问菩萨行经》12.323. 23a12～31a2（大藏经刊行会编辑，台北，新...

    吴昫意

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20362862680.html
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