«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容17455篇，用时13毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 四居金仙 夙缘何在——弘一大师与亦幻法师的因缘（七）

    以后，任被等分方说法”建立道场，以弘法为宗旨。　　3、暂结僧因。在法师讲律期内无有院长院董名称。　　4、大约几年可以造出讲律僧才，随法师自为斟酌。　　5、徜法师告假外出者，任法师自由。　　6、一旦造出讲...。如此办学，怎能不归之于失败?　　前车之覆，不可不鉴。通过回顾总结经验教训，弘一大师明确了今后弘律的方向：（1）不立名目，（2）不收经费，（3）不集多众，（4）不固定地址。通过回顾总结经验教训，弘一...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141968042.html

  • 妙法莲华经字词注释（2）

    从10岁增至84000岁为一增劫。每百年减一岁，从84000减至10岁为一减劫。一增一减为一小劫。 20小劫为一中劫。4中劫为一大劫。这四个中劫就是世界成、住、坏、空四个过程。　　祇：qi音齐。地神。...来之身又渐老而死）。　　16页4行，六波罗蜜：波罗蜜译为到彼岸，菩萨有十波罗蜜，布施，持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿力、智。其中前六称为六波罗蜜，又叫菩萨六度。　　16页5行，一切种智：一切智是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182969033.html

  • 三位一体的莫高窟艺术(一)

    五代 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 图4莫高窟第158窟 西壁坛上 涅槃像（局部） 中唐 第158窟卧佛 敦煌彩塑代表作之一。又称...众弟子及天王像，四周与四壁之间保持距离，可作通道。第16、61、98三窟是莫高窟最大的中心佛坛窟，佛坛为重层须弥座，坛前有阶陛，坛后部有宽4米以上、厚约1米的背屏连接窟顶西披，四周原有小型的木栏杆。　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00462869806.html

  • 佛教的“如来藏 ”思想与婆罗门教的“我”的观念

    胜鬘经言”。　　《究竟一乘宝性论》中论及了众生都有如来藏的思想。该论卷第一中说：“一切众生界，不离诸佛智，以彼净无垢，性体不二故。依一切诸佛，平等法性身。知一切众生，皆有如来藏。”【4】（p，813）论中的...第二中谈到如来藏的三种义，论中说：“如来藏义有三种应知。何者为三?一所摄藏，二隐覆藏，三能摄藏。” 【4】（p，795）　　这里，所谓“所摄藏”指一切众生都包摄在如来或佛的智慧之中。该论卷第二中对此...

    姚卫群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00525269835.html

  • 美国国会图书馆藏《五台山圣境全图》略述

    射虎川、石嘴、金刚库上山,[4]所以推测这座包砖城门为长城岭,经过的道路是京城进入五台山的东路。这个方向大概确定后,前述画有驼队的山路应该就是通往繁峙砂河的北路,而砂河镇在明清时期商业是十分繁荣的,这幅图...字迹.　　[3]肖雨.清朝诸帝与五台山[J].五台山研究,1986,(1).　　[4]李俊堂.五台山道路小议[J].五台山研究,1986,(4). ...

    田萌

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00541269909.html

  • 金身阿嵯耶观音像

    3)。形成于大理国时期的《宋时大理国描工张胜温画梵像》(又名张胜温画卷)仍有许多观音的形象，特别值得一提的是其中也有阿嵯耶观音的形象，但定名已变更，如“真身观世音菩萨”(图4)。 screen....背部镌文4行：“皇帝骠信段正兴资为太子段易长生、段易长兴等造记。”(图9)，可确定此观音像为大理国国王段正兴(1148～1171年在位)为其太子所铸的观音像。另外在云南大理州博物馆藏有一尊，云南省博物馆...

    王丽明 一 粟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00562470014.html

  • “西游”的文化范式及其转换

    朝圣之旅。 　　 　　今通行本《穆天子传》共6卷，前3卷讲述西征过程；第4、第5两卷讲述东归及以后事；第6卷为后人添加，叙述盛姬死丧之事。若将前3卷看做一个整体的穆王西征故事，那么其叙事的主干大体...。 　　第2卷讲述西征过程的主体。共有4个与宝玉相关的情节单元： 　　 　　其一，在吉日辛酉这一天，天子登上昆仑高峰，参观黄帝之宫。备齐全套的牺牲，祭拜昆仑山。随后再度北征，住在一个名叫珠泽的大...

    叶舒宪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01025370145.html

  • 少林寺德国奋斗记

    车站和地铁站也要步行15分钟左右，二是房租高昂。　　随着冬天的到来，新址的两个缺陷很快暴露出来，柏林纬度高，冬天冷，每天下午4点左右天就全黑了，而少林寺很大一部分会员是小孩和老人。一位放弃练功的会员家长...感到很震惊，也很愤怒，觉得自己和师傅们被投资人突然扔到了大街上了，当时真的很希望帮助师傅们度过难关。”　　此后，少林师傅们在离住所不远的利森湖公园里开始了4个多月的公园授课，会员们不再交纳会费，而是按照...

    郑启航

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01053870300.html

  • 敦煌文化—敦煌研究—2007龟兹学术研讨会侧记

    音乐文化，成为龟兹学研究中的一个十分迫切的问题。　　4、龟兹文化文物保护与旅游开发　　龟兹文化文物的保护与旅游开发是本次会议的又一个讨论的热点问题，与会的专家学者们发表了一系列论文，从不同的视角提出了...丝绸之路文化研究所李重申教授、路志峻、李小惠《丝绸之路上西域地区的马毯研究》，探讨了丝路上马毯运动的历史概貌。　　7、各石窟专题研究　　云冈石窟研究院赵昆雨副研究员《云冈第5附4窟的时代属性》，探讨了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01074270411.html

  • “三界唯心”与“霹雳说”

    与“所”分别就是本文所指的“能觉”与“被觉”［4］。　　我们知道“心”即“能觉”；凡可以被觉察的物件，都是“被觉”。将所有一切被觉察的物件集合起来，就是所谓的宇宙。宇宙，一定是“被觉”──被我们所觉察...　［4］　探究真心，著者梁乃崇，圆觉文教基金会，2005年。 　　［5］　预知宇宙纪事，译者林淑贞、林宏涛，商业周刊，1998年。 　　［6］　维琪百科：大爆炸理论。 　　［7］　时间简史。 　　［8...

    梁乃崇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01100270562.html
上一页12...323324325326327328329330331...17451746下一页