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  • 天台宗“诸法实相”概论（之三）

    着非想，如是能得涅槃。　　3．止：心止故，次第发五轮禅。[五轮禅，即：(1)地轮三昧：获欲界未到地定；(2)水轮三昧：种种诸禅定善根发；(3)虚空轮三昧：即方便人(五停心观行人)觉因缘无性如虚空；(4)金沙轮三昧：见思惑解脱，无着正慧如金沙；(5)金刚轮三昧：即第九无碍道(断三界结使永尽无余，证尽智、无生智))人涅槃。　　4．观：修观故，出生九想、八念、八背舍、八胜处、十“一切处”、九次第定、师子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190370759.html

  • Asokas mission to Ceylon and some connected problems

    Historical Quarterly, Vol. 4:4 , 1928 --------------------------------------------------------------...of India (4th Ed., 1924, pp. 193, 195), it is admitted that Asoka is responsible ...

    JYOTIRMAY SEN

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384071916.html

  • Dream Conversations on Buddhism and Zen

    with the text. Size: 4 1/4 x 5''; $11.00. p. 99. Thomas Cleary has translated the ...in a jacket pocket, but it is not as small as the Shambhala Pocket Classics (each about 3 x 4 1/2''),...

    Muso Kokushi

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06093772128.html

  • IL NUOVO BUDDHISMO PER LUMANITÀ

    fondatore e il principale esponente degli insegnamenti del renjian Fojiao[4] attualmente sostenuto e ...Appendice, TAVOLA III (Yinshun, "Qili qiji zhi renjian Fojiao", in Hua yu ji, vol. 4, 1989, p. 10); ...

    Stefania Travagnin

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06115272219.html

  • Philosophical Meditations on Zen Buddhism

    East and WestVol. 50, No. 4 (October 2000)pp. 631-632Copyright 2000 by University of Hawaii ...631 Philosophical Meditations on Zen Buddhism Philosophy East and West, Vol. 50, No. 4 (Oct. 2000) ...

    Dale S. Wright

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06181372419.html

  • The Logic of Four Alternatives

    ·期刊原文The Logic of Four AlternativesBy K. N. JayatillekePhilosophy East and WestV. 17:1-4 (1967)pp. ...happy and unhappy(4) A person is neither happy nor unhappy[4] (1) X is a person who torments ...

    K. N. Jayatilleke

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06270172715.html

  • Transcendence East and West

    ·期刊原文Transcendence East and WestBy David R. LoyMan and WorldVol. 26, No. 4 (December 1993)pp. 403... Transcendence East and West Man and World, Vol. 26, No. 4 (December 1993) Oh, East is East, and ...

    David R. Loy

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06320172893.html

  • 《经言祖语》：华严宗的“心”自性清净圆明说（3）

    内外，能广能深，非有非空，不生不灭。 　　 ——引自《续藏经》第1辑第2编第8套第4册，303页 　　 心心作佛，无一心而非佛心。处处证真，无一尘而非佛国。 　　 ——引自《续藏经》第1辑第2编第8套第4册，304页 　　 澄观认为诸佛和众生都是从心所造的，他在《大方广佛华严经疏》卷21中说： 　　 心是总相，悟之名佛，成净缘起；迷作众生，成染缘起。...

    佚名

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16061173174.html

  • 内观：佛陀独特的贡献

    Samanaphala）(4)中找到相关的文献证明，有些派别非常强调以持戒作为身体和语言行为的净化。 其它文献也说明了「定」的观念和修习并不是创新的，当时「定」被视为静心和制心的方法。最好的例证是佛陀在证悟之前...一段；第二经第一百五十段 5. Samyuttanikaya,vol II, vagga 4, para. 90. 相应部 第二册 第4品 第九十段 6. Ibid. 7. ...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284773618.html

  • 关于汉译佛经修辞研究的回顾与前瞻

    则响应了自先秦以来中国文学批评长期强调的“文质统一”论。 　　3．1．4　修辞学史研究 　　佛经翻译，始自东汉末年，兴于魏晋南北朝时，到唐代臻于极盛，而在北宋日趋衰微，至元以后则进入尾声。此间曾涌现...语料的语言风格。温美惠论文第五章分析了《华严经人法界品》的文学形式，包括经文结构、叙事模式及语言特色，第六章就其修辞风格加以探讨。 　　3．2．4　关于汉译佛经修辞对后代的影响研究 　　荒见泰史介绍了...

    曾昭聪　刘玉红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282174227.html
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