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这时的律宗，虽不及唐代兴盛，但不乏敷扬宗义之师。如弘则的弟子良苑，也以律学教授门人，再传弟子洛彦、本敷，在律学研究上很有成就，声望极高[5]；泉州东律袒膊院的袒膊和尚，毕生弘律[6]；报劬戒律院的...一》。 [2]王荣国：《福建佛教史》第71页。 [3][5][6]清·元贤：《泉州开元寺志》、《建置志》。 [4]清·元贤：《泉州开元寺志》、《开士志·释弘则》。 [7]清·元贤：《泉州开元...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164450250.html
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名) (5)寺在城西,去县百步来地.(卷三,开成五年八月十三日,p.334) b( 数+来) (6)骑马军二百来,步军六百来,总计骑步合千人.(卷一,开成三年九月廿三日,p.48) (7)...(同上,七月卅日,p.25) (4)商人王客来,笔书问国清寺消息.(同上,八月九日,p.32) (5)长安千福寺僧行瑞来,笔言述慰,兼问得长安都唐消息.(同上,八月卅日,p.41) (6)禅门...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164750258.html
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内容一致； 5．U 5335，回鹘文注音之汉语《礼忏文》，册子本，存文字15行； 6．SI 2Kr. 45，回鹘文注音之汉语《佛说七阶礼佛名经》，存文字8行。[②] 这一现象说明，回鹘人对中土...37cm，交河故城出土，27行； 5．T II Y 54b，写本残片1叶，24×35cm，交河故城出土，25行； 6．T I D 100，写本1叶，14. 5×23cm，高昌故城出土，16行； 7...
杨富学
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07165050265.html
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大不包 十方世界无穷—徹悟禅师十信—（3）轮回路险（4）苦趣时长
持名三要—信—深信—实有极乐净土 依正皆我心具—徹悟禅师十信—（5）佛语不虚（6）实有净土
持名三要—信—深信—诸佛并无妄言 ...远离（5）不遇灾难（6）业消怨解
持名三要—行—力行—正行附—持名现时利益—（7）夜梦正直（8）世人恭敬（9）身心安泰
持名三要—行—力行—正行附—持名现时利益—（10）命终往生
持名三要—...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211850911.html
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，迄今已出6辑。 在众多的下属寺院里，釜山的三光寺是规模最大的一座，主要建筑有：大雄宝殿、止观殿、法华三昧堂、地藏殿，以及五十三尊佛大宝塔等。这座寺院虽然只有20年的历史，但在弘法布教方面卓有成效...目前仍很好地保持着这种东亚的佛门精神，坚持过一种“昼耕夜禅”的修行生活。救仁寺的僧人直接经营了6万坪(1坪等于3．3平米)的大农场，在寺院周围150万坪的林地上种了200万株树。我们此行在各个寺庙都能吃...
李四龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07225651107.html
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【内容提要】以隋唐汉籍记述和中亚考古资料，考辨了《新唐书·西域传》的有关记述，认定《新唐书·西域传》的记述，可补阿拉伯──伊斯兰史料之不足。但是，《西域传》所记中亚宗教状况也有许多讹误和疑问。6—8...在6世纪后半叶──7世纪初，康“国立祖庙，以六月祭之，诸国皆来助祭”。[2] 《唐会要·波斯国》也记载：波斯国“俗事天地水火诸神，西域诸国事火祆者，皆诣波斯受法焉。……以六月一日为岁首。"[3] 显然...
不详
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东南部）的佛教是在纳祗王时（417～457）由高句丽传入的，起初受到抵制 ，到法兴王十五年（528）才正式流传。 迨6世纪，佛教已广为流传。中国隋唐时期大小乘各宗教理几乎全部输入，其中影响较 大的...交通 、文化和风俗，促进了中印文化交流。 朝鲜三国时期的佛教对中国佛教传入日本起了桥梁作用。6世纪中叶，百济的圣明王将 金铜释迦佛像和经论幡盖等赠给日本，为中国佛教传入日本的开始。其后慧慈自高句丽渡日...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235651242.html
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古斯人的聚居之地。 1980年冬，文物工作者曾在千佛洞遗址发现一批木结构建筑物构件。经C14测定距今约1500年，意味着该洞窟寺院当开凿建造于5～6世纪。此外，还从第10、60号窟和最底层新发现的洞窟内出土一批古文献。其中有一件回鹘文摩尼教文献与高昌建昌五年（559年）的汉文残卷《妙法莲花经·观世音菩萨普门品》卷在一起[[1]]，同样表明千佛洞至晚在6世纪中叶便已存在。该石窟群究竟始凿于何时，...
李树辉
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大型佛教剧本。迄今共发现约7个抄本：其中6个抄本是以A·V·勒柯克为首的德国考古队于20世纪20年代在吐鲁番木头沟和胜金口等地发现的残叶，分藏于梅因茨（Mainz）科学院和柏林科学院，通常称之为“吐鲁番...看，其中2/3以上为胡蕃居民。开元廿年（732年）《石染典过所》中的石染典，自署的身份为“西州百姓、游击将军”。同一时期的《高昌县申修堤堰料功状》中，还提到要“夷胡户”居民一同参加兴修水利工程[6]。...
李树辉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244951372.html
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佛法渐入（隋唐五代佛教） 第1节 沅陵龙兴讲寺 第2节 麻阳同天古寺 第3节 沅陵马援精舍 第4节 黔阳广福山寺 第5节 沅陵虎溪庵主 第6节 关于... 第6节 桂林栖霞浑融 第4章 佛教鼎盛（清代时期佛教） 第1节 破山法系弘禅 第2节 慧山法系弘禅 第3节 嵩云曹洞禅系 第4节 漳州休耳超极 第5节...
不详
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340552482.html