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Daigaku Kenkyu Kiyo ]第35期,页100-117),1958.10.23,佛教大学学会出版。 42.《般舟三昧经》 周边,本部圆静 撰写,收录于(印度学佛教学研究,爱知学院大学第二十七回学术...藏》100册。台北新文丰印。 2. 《大藏经补编》36册。台北华宇出版版。1986年。 3. 《大正藏索引》48册。台北新文丰印。 4. 《卍续藏》150册。台北新文丰印。 5. 《佛教藏》...
蔡贵亮
|佛学论文|因明|五明|
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佛教,印度、斯里兰卡、尼泊尔等都有不少佛教徒,泰国95%的人口是佛教徒。这些地方的佛教旅游都很发达。我县现有寺庙36座,僧尼100余人,佛教信徒2万余人,约占全县总人口的4%。这为我县进一步繁荣佛教...文化内涵。重要的是,什么工作都必须经过专家论证,切不可以“功德碑”之类庸俗东西放入公园内。②要尽快拆迁朴初公园周边与之不相称的建筑,构建庄严和谐环境。周围100米内不许有其 它建筑物,要抓紧选种四季...
李立建
|佛学论文|因明|五明|
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的台阶下陈列100块写有寺名的额。有一道诏令具体解释说,那些有能力修缮或修建宗教建筑的人,都可以前来领取。690年,武则天皇后降旨,在每个州都要建一座大云寺。
从隋代起,随着国家控制的加强,官方...在自己的私邸豢养了100多名法师;到了公元600年左右,晋王,也就是后来的隋炀帝在江都修建了慧日道场,到处招募高僧。慧乘和尚奉命在那里居住,获得了“家僧”的称号。[31] 有关...
李向平
佛学论文|因明|五明
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卷。他受到圣武无皇的崇敬,授予封户100户、土地100亩,作为僧正,供奉内道场。后为天皇母亲治病有功,更受宠信,与吉备真备一起在朝廷拥有很大权力。 道镜(?—772)俗姓弓削连,也是义渊弟子。以担当...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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几句问答之后,须跋陀罗领悟到了佛法的真谛与奥妙,他深深 地感到自己这 100 多年真是白白虚度了光阴,只有这一天才活得真正有意 义。就在须跋陀罗万分惊喜的时刻,又突然听到了佛祖即将涅槃的噩耗,使 他...归 入了南诏的版图。也就在同一年,唐德宗李适又把异牟寻册封为云南王。 南诏统一 100 多年以后,政治局势开始动荡不安,变乱叠起,经常变换 着国号。公元 937 年,段氏集团在南诏的基础上建立了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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呈长方形,书面尺寸约为218×100厘米,加上题记约为218×163厘米,构图十分巨大。据最后一铺壁书的题记,即:“愿此清净善德,使无边有情重生广行菩提,证获言词、咒语和六十支音,坚信不疑地证获佛身!...书依次:第92品《仙人本生》,第97品《边轮王本生》,第93品《顶慧本生》,第98品《比丘青莲颜本生》,第94品《夜本生》,第99品《勇力菩萨本生》,第95品《乞日本生》,第100品《威光王本生》,第...
熊文彬
|佛学论文|因明|五明|
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从深远层次利益社会和谐稳定。 改革的计划,希望能在十至数十年内,达到在全世界有50-100座清净修行寺庙,每个寺庙常规保持50-500人的僧团,这样有2500-50000个精进持戒修行的僧人,构成50-100个清净僧团,即为现代佛教振兴的核心之所在。 同时大规模宣扬佛教,努力在十至数十年内让全世界半数人听闻到佛法,然后作出自己的选择。希望达到皈依佛教徒五亿人,并且每年增加五千万;受持五戒和积极...
李庆宏
|佛学论文|因明|五明|
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周穆王时。(注98)他认为扶衰救弊,各随时节因缘,文辞是“化导之一法门”(注99),大师“金口所宣,诸经所谓长行,即序事之类;所谓偈颂,即比赋之属”(注100)天地万物莫不摄入,这是他坚持自信的地方。...松隐庵记》。 98.同上,卷六十九、《重建龙德大雄殿碑》。 99.同注76。 100同注10。
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龚显宗
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与戈壁黄沙浑成一色,公路的南面有胡杨林带,那是塔里木河流经的地方,视野中的林带近在咫尺,其实远在100公里之外。间隔一段荒漠后又可遇到一片绿洲,面积或大或小,断断续续,一直到轮台县城,这数片绿洲均有...异常宁静,也很少看到来往的车辆,越野车以每小时100多公里的速度唰唰响着奔去,一路蹿起一股黄烟。阳光虽不太炽热,但刺眼地将整个荒漠的面孔明晃晃地呈现出来。 到达库车县城,休息之后决定到离县城20公里...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法服30具,面衣、手衣、靴、袜数套,黄金100两。白银3万钱,绫、绢500匹、马30匹,伙计25人,并送沿途24国国王大绫各1匹,信1封。玄奘藉此始能西行。玄奘取道焉耆至龟兹,龟兹王出城迎之。时大雪封山...。据说死后沦为饿鬼。 慧超 生卒不详,仅据法国伯希和敦煌鸣沙山石窟所取残卷及慧琳《一切经音义》卷100始知,在唐中叶有一中原僧人慧超,曾去印度求经,返回时路经龟兹,至龟兹的时间为开元十五年(公元...
不详
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