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  • 国内敦煌民族史研究述要(2)

    壁画初具民族风格,这可以莫高窟第245、207窟和西千佛洞等4、13等窟为例。  论及河西回鹘文化,不能不提到敦煌莫高窟发现的回鹘文木活字。[100]1908年2月,法国探险家伯希和(P. ...[115]  在敦煌莫高窟、安西榆林窟和西千佛洞中,还有大量的西夏文题记,其中时代最早者时属西夏惠宗大安十一年(1085)之题铭。经有关专家普查、研究,在38个洞窟中共找到各类西夏文题记100余处,计...

    杨富学

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  • 爱国高僧真禅法师

    100多名学僧的热烈欢迎,当他得知学院的“格西”学位起码要苦读10年才能获得后,深为感慨,表示上海佛学院也要学习西藏佛学院的经验。1990年1月,真禅法师又拜访了云南佛教的众多寺庙,体验了佛教在其他...时间上海市佛教协会就向灾区捐助了100多万元、棉被1000余条,为赈灾工作作出了突出的贡献。赵朴初闻讯后感动不已,亲自写信表示感谢:“法师身体力行,捐款总数居全国各省市佛教协会之冠,座下功德无量,无任...

    不详

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  • 天台智者大师的三封遗书解析

      【3]《摩诃正观》卷七云:“财同粪土,身比毒器,命若行云,弃三如唾。”T46.P92a。  [4」《天台九祖传》,TS 1 .P100c。  [5」《国清百录》卷三第五十三,T46.P808b。 ...卷六,T49.P185b。  【12」《国清百录》卷三第八十一,T46.P814c。  【13」《天台九祖传》,TS 1 .P100c。  【14]智者传业弟子32人,以灌顶居首,但灌顶也仅是记录和...

    心 皓

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  • 从《历代三宝记》论费长房的史学特质及意义(2)

    历代三宝纪》,大正49,11/97C。(注36)《同前书》,9/82B。(注37)《同前书》,11/100C,101B。(注38)《同前书》,12/107B。(注39)《广弘明集》,大正52,4/114...前书》,9/83B-C。(注99)道宣,《大唐内典录》,大正55,10/338A。(注100) 智升,《开元释教录》,大正55,10/576C。(注101)梁启超,“佛家经录在中国目录学之位置”,收入...

    不详

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  • 解读《鸠摩罗什传》:兼谈中国中古早期的佛教文化与史学(2)

    鸣而不致也。乃饰以金樊,飨以珍馐,对之愈戚,三年不鸣。其夫人曰:“尝闻鸟见其类而后鸣,何不悬镜而映之。”王从其意。鸾睹形悲鸣,哀响冲霄,一奋而绝。[100]  这个被囚鸾鸟的故事来源必定是域外佛典,但...8页。  [29]《大正藏》:2059:330a16-b03。  [30]《大正藏》:2145:100a28-b07。  [31]这两个版本的相似使罗伯特·施和诹访义纯等学者认为在慧皎的版本中,“王”...

    陆扬

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  • 灵山佛教文化的探索与思

    以后眼泪就掉下来了。我不知道中国还有那么苦的地方。因为没水洗脸,脸上除了眼睛,其他地方全是污垢。身上的衣服简直……这个场景对我们的冲击很大,当时我们就拿出100万来挖井。还有贫困学生,每年无锡市贫困捐助...公司的负责人,扛了一个麻袋到我家来。我说:“我们家又不缺大米。”他打开麻袋,里面原来是一麻袋100元得人民币。谁不喜欢钱,但“君子爱财,取之有道”,“持戒”很重要的一点是不偷盗,不属于你的东西,你拿了...

    吴国平

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  • 阿罗汉在般若法会的定位──以《大般若经.第四会》为中心

    三节 不能信受般若波罗蜜多者 96  第四节 能教导宣说般若波罗蜜多者与决择宣讲对象的原则 100  第五节 小结 106  第五章 阿罗汉转入菩萨乘的可能性 107  第一节 见谛以上声闻能求大菩提 ...2000.06.25,页1-126。  44. 释性圆,〈具寿善现在《大般若经》第四会中的角色扮演〉,《圆光新志》第52期,2000.07,页85-100。  45. 蔡宏,〈谈谈佛学研究〉,《闽南佛学院学报=...

    王安国

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  • 清末民初庙产兴学风潮—以虚云禅师为例(2)

    鸡足山名其洞曰迦叶洞,后讹为华首门。参阅钱邦纂、范承勋增修>页100~102。(台北:丹青图书公司,1985)。  [67]虚云禅师晚年回忆这段往事,曾自嘲为充军云南,见>上册381页。也可以看出除了...释东初,>页105。  [99] 此佛学院若有书面记载,当为中国最早由寺院自办之佛学院。  [100] 参阅于本源,>页339。  [101] 参阅释东初,>页106~108  [102] 即罗佩金,...

    不详

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  • 中观学派的运动观

    ,怎么能达到目标呢?既然达不到终点,物体就是不动的。  (2)追龟辩:阿基里斯永远追不上乌龟。假定阿基里斯比乌龟的速度快十倍,让龟跑100公尺时他开始追赶。当他跑到100公尺时,龟已跑出10公尺;他...

    不详

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  • 四川与敦煌石窟中的“千手千眼大悲变相”的比较研究

    ?四川石窟雕塑篇,图版 100 及说明定为“盛唐”,笔者多次考察, 根据造型风格,早就认定为盛唐作品。 页 299 左面为忿怒面,右面不详;第二层排列四面(已毁);第三层也排列四面(已毁),观音...2.4,深 1.3米,略残,窟内造像 100 余尊。该窟正壁上为结跏趺坐于须弥座上的千手观音,近似圆雕,须弥座上有铺帛垂下。这尊千手观音像,脸型丰圆,头戴花鬘,耳佩环珰,身著半臂式天衣;胸前两手施莲华合...

    胡文和

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