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乙、方法6 第二章 原始佛教的人文背景 第一节 佛陀当时印度的社会背景 甲、社会阶级的重整7 乙、战国时代9 丙、反婆罗门思想11 第二节 印度思想中的生命观 甲、多神论的生命观12 乙、一神论的生命观12 丙、梵我合一的生命观16 丁、轮回与解脱的生命观20 第三节 佛陀时代其它思想家的生命观 甲、六师外道21 第三章 原始佛教的基本思想 第一节 原始佛教的思想性格...
李宗兴
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[12]习读和锁试是训练讲经人才的主要方式，习读在《教苑清规》中称为“三科习读”，锁试则是三科之后所进行的一种笔试方式。 三科习读是仿照封建社会中三科取士的形式，训练讲经人才。每年夏天安居讲次期间，...[11][12]《续藏经》第57册，第343页中。 [13]《续藏经》第57册，第335页中。 [14]《续藏经》第57册，第335页中。 [15]《四明尊者教行录》卷三。
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心皓
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头去[12]。”这句话不是骗人的诳语。 不是直指人心 但是和祖师禅最大的差别是：祖师禅的直指人心是在老师的证德与方便、学人的疑情与信心之条件下，以师长的威德和肯定力直接使学人认取本来面目，而...，页六三Ｏ。 [11]释虚云，〈参禅的先决条件〉，页六三Ｏ。 [12]释虚云，〈参禅的先决条件〉，页六三Ｏ。 [13]释虚云，〈参禅的先决条件〉，页六三二。 [14]释虚云，〈参禅的先决条件〉...
不详
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背景 7 第一节三时系念仪式创立时代 8 第二节中峰明本国师 10 一、中峰国师生平 12 二、中峰国师之影响 15 第三节三时系念仪式创立目的 19 第四节三时系念仪式版本分析 21...《从修行到消费：台湾录音佛教音乐之研究》，国立成功大学艺术研究所硕士论文，2002。 二、期刊 忏业僧，《梵呗探索（一）》，《中国佛教》，24:12，1980。 林培安，《梵曲窥源，佛曲辩宗》，...
施伊姿
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雪峰义存有法嗣56人，分布于今福建、广东、浙江、江西、安徽、湖南、湖北、四川、河南、河北、山西等11个省，此外，还有新罗国。师备历主普应、玄沙、安国诸寺法席，“江表学人无不乘风偃草”。[12]桂琛是师备...83页。 [10] [宋]道原：《景德传灯录》卷第九，《福州大安禅师》。 [11] [宋]赞宁：《宋高僧传》卷第十二，《唐福州雪峰广福院义存传》。 [12] [宋]赞宁：《宋高僧传》卷第十三，《...
王荣国
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沐浴，仙女们也纷纷散下花瓣，奏起仙乐，供养我们的佛祖。 我们每天都会定时为游客开放，时间为每天上午10：30中午12：30下午3：30。朋友们可以在这个时间内去感受佛祖出生时的震撼。 小太子全身镏金，共使用黄金18公斤，重12吨，高7.2米。莲花座下面是狮子鼓，我刚才有提到狮子在佛教是象征弘扬佛法的，狮子鼓下面是四大天王，他们是佛祖出生时的守护神。周围几个漂亮的仙女称为“八供养”是佛祖出生...
不详
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离讥、严择出家以清源、宽许还俗以除伪。［11］太虚大师很看重这个演讲，在《告徒众书》中特意提到“余近日在闽南演说之《救僧运动》，”并介绍了其主要内容。［12］ 到各地讲经弘法，广播法音 太虚大师在...307页 ［10］印顺《太虚法师年谱》，宗教文化出版社一九九五年十月，191页 ［11］《救僧运动》，《太虚大师全书》，台北善导寺一九八零年流通版，第十七册，579-583页? ［12］《告...
何锦山
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现象，即得道僧人圆寂后在其肉身上塑像，称为“包骨真身”。绵山现发现保存有这种塑像共16尊。其中云峰寺3尊，正果寺12尊，朱砂洞1尊。云峰寺的三尊均有碑记可考。明正德十三年(1518)《抱腹岩重修空王佛...衣片、骨骼等暴露无遗。还有一尊，即与居士相对的圆通和尚 (居士外甥)。以上三尊，空王佛像现存石佛殿，居士及圆通和尚像现存马鸣菩萨殿。此外，除朱砂洞一尊待考证外，现存于正果寺的12尊所塑都是空王佛宋、元...
不详
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相当于“无明”，“有”相当于 “行”。 (4)未来世二果： 有来世存“有”的根源，自然便有来世的诞“生”(11)， 从而亦有来世的衰“老死(12)”亡。 ㈦结论 本文无意对部派佛教作全面...12期
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廖明活
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弟子神会更加明确地指出：“众生本自心净，若更欲起心有修即是妄心，不可得解脱。”[12] 禅宗南派依照心性本净的立场，反对有为修持，尤其反对北宗“住心看净”的禅法。那么南宗是不是就根本无须用心修证？并非...马钰集》第258页。 [11] 法海《坛经》，《中国佛教思想资料选编》第2卷第4册，中华书局1993年出版，第10页。 [12] 《神会和上禅话录》，中华书局1999年出版，第100页。 [13] ...
聂 清
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