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1978年收入《现代佛教学术丛刊·29》。1992年上海学书局重印。90年代浙江三门多宝讲寺重印本。
12·《缘生通释》 1．9万字。《海潮音》十二卷一、六、七号，...丛书》之四。1990年福建莆田广化寺铅印本。
14·《法相学》 5万字，20开，50页，全一册。1935年重庆华岩寺木刻本。《佛学半月刊》第11卷，第10、11、12、13、14号...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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形而上下言，岂无先后！”[12]在朱熹这里，理处在形而上的位置，气则属于形而下的存在，由此理取得了优先于气的地位。在人生领域，性是理在人身上的体现，理的至善性决定了人性的本然之善，而气则在成为构成人的...75～76、78、83、100页。 [11][12][13][宋]黎靖德编，王星贤点校：《朱子语类》（第一册），中华书局1986年版，第2～3、3、68页。
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张理峰
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激烈争执的情节。 偏巧的是在明代公案小说《龙图公案》中，有12篇独特的作品：《忠节隐匿》、《巧拙颠倒》、《久鳏》，《绝嗣》、《恶师误徒》、《兽公私媳》、《善恶罔报》、《兽夭不均》、《屈杀英才》、《侵冒大功》、《尸数椽》、《鬼推磨》。这12篇作品内容虽也是判案，但大多是写在阴间地府里由包公对人世间的一些不公平现象进行解释和裁决。这进一步把包拯“日断阳间、夜断阴问”的传说和“关节不到，有阎罗包老”的...
李永平
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浅浮雕莲花底座，作法与5号龛相同（图十一）。12号龛：高27.5厘米，宽16.5厘米。连珠状龛柱，尖拱龛楣。佛螺发，外着右衽袈裟，左手抚膝，右小臂侧上举作说法状，跏趺坐于方座莲台之上（图十二）。13号龛：...">
灯柱中部各面满刻文字，可分两段。上段：2号佛龛下阴刻篆书“大唐幽州安次县隆福寺长明灯楼之颂”的题额（图十七）；4号佛龛下为比丘僧法名；6、8、10、12号佛龛下为《佛说般若波罗蜜多心经》...
陈卓然
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《伏日就汤评事衡湖上避暑》云:“更持无生论,可以清烦忧”(12)(卷八一五),则知汤衡亦精佛学。 如果考察浙西诗会的创作活动,可以发现厌弃尘世纷扰,崇尚宁静平淡是其主要风格,并且时时流露着禅意。诗....宋高僧传[M].北京:中华书局,1987. ④⑧⑨⑩(11)(12)(13)(14)(15)(16)(18)(19)(20)(21)(22)(23)(24)全唐诗[Z]北京:中华书局,1960....
郜林涛
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十分崇高的地位。他既是藏传佛教支系白教的创始人,也是著名寺庙嘎玛寺的创建人(嘎玛巴是嘎玛噶举派的活佛)。该教派于公元12世纪中叶形成,是塔波拉杰(公元1097年—1153年)及弟子都松钦巴所传的噶举派...重要,即是佛像头部的长度。同时也关系到其它部位的度量。 ⑵ 再将第一个基数25cm分成12份,得到第二个基数:2.08cm,这个基数是佛像很多部位细部划分度量的惟一参数。“25cm”和“2.08cm...
唐绪祥
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117），5.萨婆达王施身济欠债人（《大智度论》卷12；T25 P146），6.智马舍身救国王（《根本说一发有部毗奈耶杂事》卷38；T24 P397），7.迦频瘏罗鸟分长幼（《大智度论》论12；T25 ...
贾应逸
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明确纪年的最早一处。 ③陕西区。少数窟龛开凿于6世纪，主要石窟都开凿于6世纪以后，如7世纪开凿的彬县大佛寺石窟、耀县药王洞石窟,8世纪开凿的富县石泓寺石窟，11～12世纪开凿的黄陵万佛寺石窟、延安万佛洞...）和弥勒坐像，还有释迦多宝对坐像。自8世纪以后,四川岷江、嘉陵江流域诸窟龛盛行倚坐弥勒、净土变相和各种观世音造像。10～11世纪多雕地藏和罗汉群像。11世纪大足石篆山出现了最早的儒释道三教石窟。12...
不详
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什么要这样做，因而才要求人们被动地顺从。佛教东来，为了适应中国的孝道文化，把行孝看成是守戒之总纲与前提。《梵网经》云：‘孝顺父母、师、僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。’［12］于此佛陀明确提出...自在语》。 ［11］《法华经·譬喻品》。 ［12］《梵网经·舍那佛？菩萨心地戒品》第十卷T24.1004a24－5。 ［13］牟钟鉴（2008），‘试论民族的宗教性和宗教的民族性’，《中国...
不详
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融合了波斯艺术风格.这尊造像如果没有头上的螺发等属于佛陀特有的征像,很容易被认为是一位盛装的王子.这种给佛穿长袍,戴珠宝的表现手法,出现在印度大乘佛教的后期. 第12讲 中亚佛教艺术〈二〉阿富汗以及新疆地区 第12讲 中亚佛教艺术〈二〉阿富汗以及新疆地区 梵衍那石窟的东南方古代著名的佛教遗迹，阿富汗的首都喀布尔市的遗迹、哈打遗迹等。 喀布尔遗迹 喀布尔是阿富汗的首都，法国考古学家在...
不详
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