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  • 百年来中国因明学的研究概况

    「相违决定」、「不可能再有」。   (4)。徐东来的《论法称与陈那逻辑思想之差异》,(注19)分析了陈那、法称因明在认识论前提上的差异,法称对论式支分及论式秩序的改造,以及论辩中对除宗有法的态度等问题...刊於《哲学研究》,1989年第2期。  (19)收於沈剑英的《佛家逻辑》上卷。  (20)收於《佛家逻辑》上卷。  (21)刊於上海宗教学会《宗教问题探索》1992年和《南亚研究》1994年第3期。 ...

    姚南强

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《正理門論》探微

    地研究。  也有學者不以為然:「三段論是思維的法則,因明是論辯的規定」,「三段論法是演繹斷案,三支作法是在證明斷案」。(19)這種看法是片面的。因為:  第一、證明和推理本來是相通的,證明是推理的運用...質》:刊於《復旦學報(社科版)》1990年第六期。  (18)《中國哲學年鑒》1984年第226頁。  (19)見村上專精(日)《佛教論理學》和陳望道《因明學綱要》。  (20)見沈有鼎《墨辨邏輯學》...

    姚南強

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  • 法称的逻辑著述及其流派

    [附注19]。估计他的全书如果完成,当不会少于四大函,跟第三派注疏家中夜摩梨的广疏不相上下。  在西藏作者中,宗喀巴的高弟嘉曹杰(Rgyal-tshab)跟这一派颇有渊源,可以算作此派在藏地的后继人。...Jnana-sribhadra)和“智吉祥友”(Jānasrimitra)。《多罗那他中》。第108页,只有提及智吉祥友,说他是那夜婆罗王时人。  (19)《丹珠尔》显教部pe字函。  (20)嘉曹杰所著《集...

    景行

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  • 佛教量论因明学的正智观与笛卡尔探求真理的指导原则

    若时彼现相   所量量与果 能取能了故 彼三非各异   知境知彼别 故即觉二相 亦由后时念   成二相自证 不受无此故 若由余识受   无穷彼亦念 如是于余境 不转见彼故[19]   法尊法师...《译后记》,管震湖译,商务印书馆,1995年版,第123页。   [18] 僧成大师造、苾刍法尊译:《释量论释》,中国佛教协会1980年印,第121页。   [19] 陈那造、法尊法师译编:《集量论略...

    顺真

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  • 因明与比量─关于量论的现象学考察

    、辩证与论理的议题得以成就为一门关于“量”的现象学─推理现象学,从而在大乘佛学的分系中开展为因明唯量系的研究[19]。关于量的现象学研究,是包含现量在内而以比量为中心的有关知识的研究,这是量论的主要...请见拙作〈心灵诊断与对比治疗─迈向虚拟贞实之人文精神的解放〉(1996,洛杉矶),以及〈对比与差异─对比研究方法的现象学考察〉(1996,香港)。  [19]请见拙作〈因明唯量系的成立可能初探─从陈那...

    蔡瑞霖

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  • 《正理门论》探微

    逻辑本质还有待於深入地研究。   也有学者不以为然 :「三段论是思维的法则,因明是论辩的规定」,「三段论法是演绎断案,三支作法是在证明断案」。(19)这种看法是片面的。因为 :   第一、证明和推理...226页。(19)见村上专精(日)《佛教论理学》和陈望道《因明学纲要》。   推理主要依据於类属关系,这是世界三大逻辑起源的共同特点,也是人类早期思维的特点之一。从认识进程来看,人类思维正是从个别...

    姚南强

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  • 唐淨眼因明疏抄的敦煌寫卷

    先說真、似能立和真、似能破,再說真、似現量和比量,為什麼長行卻在說了真、似能立以後,卻越過真、似能破而說真、似現量和比量。   三、對現、比二量作專題闡說(第19~208行)。   (一)明立二量意。...不定攝,但是俱不成過。[19]   4、《略抄》寫本第317~321行引《疏》中問答云:   問:聲論定墮負,應是宗過收,如其離九失,何成違現、教?   答:聲論說聲常住,耳等莫不恒聞勝義,雖簡宗非,...

    沈 劍 英

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  • 因明纲要

    教材中出现的因类学教科书,算是为因明学里面的相关名相和结构作了最后确定。以下将以哲蚌寺洛色林札仓的教材为主[19],概括介绍因类学的基本结构,同时,也将藏传因类学中一些难题提点出来,供将来专门的研究和...资料中第一部关于摄类学的书。   [18] 上述三大寺再加上札什伦布寺、塔尔寺和拉卜楞寺。   [19] 《开启百门理路的奇幻之匙?第一册》。   [20] 对于未缘到因,前译有作“...

    罗劲松

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  • 真理的困惑

    ,思想活跃,哲学派别众多,辩讼之风兴盛。[19]逻辑在人对自然、社会、心灵的认知及争鸣中的广泛应用,对科学的发展起到了无可替代的作用,同时也使自身不断发展到新的高度。与因明和墨辩不同,逻辑因一方面与...史》,北京:中国社会科学出版社1984年版,第316页,见张盛彬:《学术与逻辑》,《皖西学院学报》第20卷第1期  [19] 张盛彬:《学术与逻辑》,《皖西学院学报》第20卷第1期  [20] L.[美...

    侯纯

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  • 藕益因明的得失例举

    云,无彼相故。喻如耳根等识[gx19][19] 。  这段话写成三支论式形式是――  宗:眼识不能了极微色  因:无彼相故  喻:如耳识  第四个比量论式与第三个比量论式是等价的,如下――  量云:...大师全集》·5·论释三九八页。   [18]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释三九八页。  [19]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5·论释四0二页。  [20]莆田广化寺印本《藕益大师全集》·5...

    不详

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