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  • 佛陀不回答的十个问题

    ．宇宙是永恒的吗？ 　　2．宇宙不是永恒的吗？ 　　3．宇宙是有限的吗？ 　　4．宇宙是无限的吗？ 　　二、有关心理学方面的问题 　　5．身与心是同一物吗？ 　　6．身是一物，心又是一物吗？ 　　三、佛陀悟证的境界问题 　　7．如来死后继续存在吗？ 　　8．如来死后不再继续存在吗？ 　　9．如来死后是既存在亦同时不存在吗？ 　　10．如来死后既不存在亦同时非不存在吗？ 　　佛陀对讨论以上这些形而上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 谈学修佛法的方向

    (6) 　　发行者——发心行于某一种弘法利生或适合自己的某一种行法的。如住山苦行者、依师修法者、道场随众者、供养护法者、著书立说者、演讲说法者、机锋点化者、编辑刊物者、管理...，一一用佛法的智慧解开一切问题，使一切的作为都能恰到好处，使学佛的成就与人生的体悟完全一致，这样在经历人生的过程中，也就逐步地完成了学佛的心地的开发，显现为真正的人格化的佛化生活。 　　(10)除...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23264039776.html

  • 从《伊豆的舞女》谈川端康成“佛典”文学思想

    的道路》，《世界文学》1988年第6期。)“一切众生悉有佛性”，所有的人本来就具有平等圆满的佛性。(注：石田一良：《日本思想史概论》，吉川弘文馆1986年版。)这一室町时代的禅宗大同思想基础上的自我...刚满2岁父亲即病故，3岁时母亲也离开人世，7岁时祖母病故，后来他被寄养在姨妈家，在他10岁时姐姐也因病死去，15岁时祖父又病逝。这接二连三的不幸遭遇使沦为孤儿的川端康成形成了所谓“孤儿的根性”。他曾在...

    张晓宁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23405840867.html

  • 我对“蝴蝶效应”的一点理解

    运动；而非线性是指不按比例、不成直线的关系，代表不规则的运动和突变。如问：两只眼睛的视敏度是一只眼睛的几倍 ? 很容易想到的是两倍，可实际是 6~10 倍 ! 这就是非线性： 1+1 不等于 2 。 　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 关於缘起思想形成与发展的铨释学考察

    」(注6)我们如果顺著平川的观察，退而求其次，就原始资料去推知佛陀所悟及的「法」的内容，算是比较可取的办法。不过，做为佛陀悟道内容的「法」与初转法轮直至八十岁圆寂之间的对人说法并不尽相同　前者完全超越...「此灭故彼灭，此无故彼无」可以看成分别表达四圣谛中的前二谛（苦、集）与後二谛（灭、道）；惟一的不同是在，缘起说并未直接涉及道谛所强调的八正道修行法而已。───────────　　(注6) 该书（...

    傅伟勋

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  • 佛教神山留圣迹

    夹重破坏。综的主室高约10米，宽14.6米，进深12.5米，中间立着边长5.5米的通顶大方柱，在左、右、后三面各开一龛，龛内是一佛二菩萨像。主室后壁并排端坐在长方形坛上的三尊佛像，高达6米许，不愧为...

    常青

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  • 小昭寺古今谈

    庭院，后部是神殿及其门楼、转经回廊等附属建筑。门楼三层，底层为比较宽畅的明廊。明廊有10根直径0.8米的大柱，皆为十六棱形。大柱周身有三条铜箍，铜箍上面透雕花瓣。柱子上半部雕有繁缛的花草纹，柱头上浮雕...很有特色。　　神殿第二层前部主要是僧舍，其中堪布住房位于中心偏里的套间里。中部为大经堂天井，天井之后为供佛大殿，大殿内有6柱，明柱敞厅，在其左右各开一小门，内供桑杰鲁王甲布、十六位长者及经书等。　　几...

    何周德

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  • 莫高窟的春天——敦煌文物保护研究百年回顾

    所长的常书鸿先生50年后，在他的回忆录中曾这样记述。　　这个所谓国立的艺术研究所，事实上连招聘的文书、会计在内只有6人。他们在几乎无人出没的戈壁滩上，开始了艰难的保护工作。 由于得不到政府的支持，使这一...考古研究所、文献研究所等10余个部门，是全世界最大的敦煌文物保护研究专业实体。　　敦煌文物保护研究的对比，充分证明了江泽民同志关于三个代表的论述。没有中国共产党，就没有敦煌莫高窟的今天！ ...

    马振华

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  • 佛教之法将---长老尊者舍利弗传

    波罗蜜( Savaka-parami )。 　　舍利弗尊者则继续留在世尊身边，住在一个称为“猪掘穴”的洞穴中，而到王舍城托钵。在他受戒半个月后，世尊为他的侄子长爪梵志解说“观受念处” (6) 时，舍利弗...能得到像他一样的弟子。佛陀谈到这事时说：　　“舍利弗并不是只有此世，他在久远前已对任何给予自己善行的人，表示感恩并铭记于心。”　　由此因缘，世尊演说《无私心本生经》，这是有关大象感恩的故事 (10)。...

    向智尊者

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  • 陇上高僧——本玄法师生平及往生见闻

    诵楞严咒、大悲咒、十小咒后，念佛一直到上午10点钟，日中一食，下午三四点晚课后，一直念佛到晚上11点。早晚课多在坐中进行，夜间多时不倒单，一座十几个小时。玄师开示：“坐不到6个小时不算打坐。”　　有...

    马高鹏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00040142466.html
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