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  • 百年玄奘研究综述

    中国佛教协会的三时学会于1959年油印了韩清净的《瑜伽师地论科句·披寻论汇编》，共100卷，对深入唯识学的研究做了贡献。还出版了英文版的《玄奘法师传》。岑仲勉的有关突厥史料补厥及考证的书、冯家升的《...出版社出版的《现代佛教学术丛刊》100卷中的第2卷和第36卷两册收入了玄奘研究的34篇论文，可以看作是这一时期玄奘研究的精华与集成，具有重要的学术价值；80年代以后，随着佛教的复兴，玄奘的价值再一次被...

    黄夏年

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  • 宗舜法师：《浙藏敦煌文献》佛教资料考辨

    在定题问题上，《浙藏敦煌文献》还存在一些瑕疵。有的拟题不确(如浙敦196忏悔歌辞，其实是《和菩萨戒文》)，有的拟题有误(如浙敦100佛经残片，其实是道经残片)，更多的是能定而未定。而这些能定而未定的...浙敦100(浙博075)佛经残片(47) 　　案：原件共12行，每行20字。今录其文如下： 　　道告诸众生　一切悉听之　吾与人民等　同受无量□ 　　行之如追蹇　驾力可得其　游豫入三徒　功永三减成 ...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（二）

    前，她曾在上师前发愿，每天磕头100个，念颂极乐愿文1遍，金刚萨埵心咒10000遍。当时尚处于宗教受到严重摧毁的恐怖时期，念经颂咒尚可默默完成，但磕头就有很大困难。除了在家里，她常在放牧时偷偷到一山洞...晚年时，他在色达的翁达镇附近的山上修建闭关房，并为100多位闭关者宣讲佛法。弟子圆寂时都相继示现了不同程度的成就之相。 　　一次，弟子索朗彭措曾向他求最殊胜的法，他说：“将吾等大恩上师观于头顶，时刻祈祷...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布---旅途的脚印（三）

    师摇下车窗玻璃，向他们挥手致意时，所有的人都眼里噙着泪水。一年来对上师无尽的思念，都化为了阵阵桑烟，袅袅地飞往蓝天。 　　车到霍西，30多辆摩托车行走在队伍的最前方，之后是100多匹由健壮汉子驾御的马队组成的开路大军。上师的车行走在前方，声势浩大的队伍一眼望不到边，听说有100多辆车加入了迎接的行列。真是宝马香车喜满路，迎接的队伍走到哪儿，那里就成了一片欢乐的海洋。 　　当车到达诺若的时候，迎接的...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印（二）

    发愿，每天磕头100个，念颂极乐愿文1遍，金刚萨埵心咒10000遍。当时尚处于宗教受到严重摧毁的恐怖时期，念经颂咒尚可默默完成，但磕头就有很大困难。除了在家里，她常在放牧时偷偷到一山洞里磕头，并叮嘱我为... 　　晚年时，他在色达的翁达镇附近的山上修建闭关房，并为100多位闭关者宣讲佛法。弟子圆寂时都相继示现了不同程度的成就之相。 　　一次，弟子索朗彭措曾向他求最殊胜的法，他说：“将吾等大恩上师观于头顶，...

    索达吉堪布

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  • 索达吉堪布——旅途的脚印（四）

    挥手致意时，所有的人都眼里噙着泪水。一年来对上师无尽的思念，都化为了阵阵桑烟，袅袅地飞往蓝天。 　　车到霍西，30多辆摩托车行走在队伍的最前方，之后是100多匹由健壮汉子驾御的马队组成的开路大军。上师的车行走在前方，声势浩大的队伍一眼望不到边，听说有100多辆车加入了迎接的行列。真是宝马香车喜满路，迎接的队伍走到哪儿，那里就成了一片欢乐的海洋。 　　当车到达诺若的时候，迎接的氛围达到了高潮。来自...

    索达吉堪布

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  • 慧律法师著：清心语录（一）

    序　　001～100则　　101～200则　　201～300则　　301～400则　　401～500则　　501～600则　　601～700则　　701～800则　　801～893则　　序　　世人长...成圣，即心即佛，即俗即真，　　方便即是究竟，语言文字即是圣者心要，　　惟愿有心人善用之。　　高雄文殊讲堂 　　释慧律合十 　　一九九四、十、二十五 　　001～100则　　◆生命的序曲是几声的哭泣...

    慧律法师

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  • 香巴噶举派的传承与历代上师因缘

    香巴噶举派的密法和各教派金刚密法普遍传给了弟子们，证殊胜成就的大圣弟子有100人。 70岁这年的一月二十五日示寂，奶格玛和时轮金刚坛城中心的八大空行母将其迎请去了香巴拉国土。 益西江挫圆寂时，...共有35位金刚上师，从这些上师处求得的各派众多密法。其中主要的是在香登亲波延攀哦这座下学习了奶格五金法，闭关三月获得成就。之后，他广泛将香巴噶举派传承下来的密法传向各教派。 洛珠塔依一生有100多部...

    江贡·桑吉华

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  • 朱文光：汉语佛学研究的方法论转向（二）

    100-113。太虚对“实际部门”之评论，参见C.25, p.102。 　　[18] 〈读木村博士佛教研究之大方针书后〉原载于《海潮音》5：8，收入C.25, pp.101-102。〈甚么是佛学〉原载于《....28，B.35，B.97，B.99，B.100，印顺《印度之佛教》、《大乘起信论讲记》、《净土与禅》、《无诤之辩》、《佛教史地考论》、《中国禅宗史》、《印度佛教思想史》，默如1973，陈荣捷1987...

    朱文光

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  • 敦煌寫本《法身禮》初探

    　 歸佛德菩提　道心恆不退 　 99 　 　 願共諸眾生　同入真如體 　 100 　 　 歸法薩般若　得大總持門 　 101 　 　 願共諸眾生　同入... － － 　 　 ˇ 　 　 100-101 　皈法 　 　 　 　 － － － 　 　 ˇ 　 　 p. 123 102-103 　...

    汪娟

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