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“禁烟运动”格外任重道远。
世界卫生组织下属国际癌症研究机构（IARC）主任彼得伯耶尔(Peter Boyle)博士也提醒说，中国在吸烟问题上，“正在重走美国40多年前的老路”。
早在...，一天可以挣上40元。
然而，两年前，突如其来的癌症彻底打乱了他们平静的生活。董振兰在治疗阑尾炎的过程中，不幸被检查出患有直肠癌。
董振兰告诉《财经》记者，她至今还刻骨铭心地记得拿到...
佚名
|癌症|溃败|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08575526198.html
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武断地说某一套绝对预设是错误的，而另一套却是正确的。[40]由是之故，我们不应该也不可能妄断和垄断真理，而是应当宽容、平等地对待人类在一切可能的领域追求真理的尝试，使人类的认知成果在相应的领域接受平权...。如属究竟说，当随坚执。如非究竟说，勿随坚执。”——见圣禾：《因明文集》，台南：智者出版社1989年，第112页 [40] 参见胡军：《金岳霖形而上学的现代意义》，《哲学研究》2005年增刊
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侯纯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11540438308.html
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后边儿说，“因明之法，立敌共诤，是为宗体[gx40][40] ”，这给王肯堂一样，前错后对。明昱法师在解说两俱不成时又说，“以声为宗依，或立常及无常为宗体[gx41][41] ”，这就又不对了。 藕...38]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0122页上栏。 [39]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0137页下栏。 [40]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0141页下栏至0142上栏。 [...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053438344.html
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现量。又彼麤色，实亦不能坏于细色，何况心法。如火灾起时，欲界火灾但烧欲界，然不能烧色界定地，殊妙细色故。彼色界自起火灾。烧于自地。[gx40] 其实古师的这个问难，应该是这样回答，自相有两种，一种...正藏第48册第704页上栏。 [gx40]见大正藏第48册第704页上栏。 [gx41]见大正藏第48册第704页上栏。 [gx42]见大正藏第48册第704页上栏。 [gx43]见大正藏第...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053638346.html
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le'u-dang-po'i-mtha'-dpyod《現觀莊嚴論》果芒學院疏錄第一品Sgo-man-yig-cha-phar-chen-skab-dang-po'i-mtha'-dpyod第40葉以後。...十八）見嘉察《量釋論明解脫道疏》初品（約第40-53葉）。（註十九）劫事，或稱「劫義」、「細分義」，藏文skal-don。（註二十）所遮法假言事義dgag-bya-chos-btags-pa'i-don...
林崇安校註
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090938577.html
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39][39] ”，但后边儿说，“因明之法，立敌共诤，是为宗体[gx40][40] ”，这给王肯堂一样，前错后对。明昱法师在解说两俱不成时又说，“以声为宗依，或立常及无常为宗体[gx41][41] ”，...四一六页上左栏。 [38]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0122页上栏。 [39]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0137页下栏。 [40]见《续藏经》第一编第八十七套第一册0141页下栏至...
刚晓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12131238801.html
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人民出版社共同发起，在玄奘西行游学所经丝绸之路的重镇敦煌和酒泉举行了全国首次因明学术讨论会，有40余人参加。但学者评介说“请来的人大部分是研究哲学或者逻辑学的，真正懂得因明学的人不多。”[2]在这次会议上学者...40余位藏汉学者参加，中国佛学院4年级的学僧旁听了会议的部分讨论，作为研究生，笔者有幸参加了这次会议。虽然会议参加的人数并不多，但第一次有了藏族学者的参与，体现了藏汉因明交流的意向。会议对因明研究的历史...
姚南强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12135838845.html
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他解释谓﹕灵明者，若但云明，未简日月之类，故云灵也。意云心之明者。其在无法不知而无分别，无法不现而无差别。幽灵神圣，寂然洞然，故曰灵明。(注40)] 宗密的意思很清楚，明指明照、光明，如日月所发出者...论〉，《大正藏》四十五？七一○b。 (注39)〈原人论〉，《大正藏》四十五？七一○c。 (注40)《圆觉经大疏钞》卷一之上，《续藏》十四？四○九c～d。 (注41)《中华传心地禅门师资承袭图》，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13591838951.html
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数量不多，但以其时代早且保存比较完好而深受学术界重视。
《善恶两王子的故事》现藏巴黎法国国立图书馆，编号为P.3509，为一由20大张纸组成的册子式回鹘文佛经，用一根皮条装订，共40叶（80面）。...一派的有部学者。安惠的《实义疏》就是用来驳斥正理师以挽救世亲之《俱舍论》的。其汉文本早已失传，仅在敦煌发现有5卷残本，现已收入《大正藏》第29册，依其内容，当为节译本。最近发现的北图女40号等为第3卷...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175539130.html
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时，大约40岁或50岁之后，这时儿子已经长大可续家业，便行隐居山林，修炼苦行，专志禅思，以求悟入。就在此间，他们对祭祀进行了思索，认为祭祀包含着某种内在的意义比祭祀仪式的本身更加重要，从而对祭祀本身...印行，第3页？注？。
［16］、见《印度哲学史》商务印书馆1989年版，53页。
［17］、参见方广锠先生著《印度文化概论》，中华文化书院出版40页；黄心川先生著《印度哲学史》商务印书馆...
达照法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23180339139.html