-
Vol. 6, No. 1 (March, 1996)
pp. 37-58
Copyright 1996 by Asian Philosophy
----------------------...critique of Nietzsche Asian Philosophy, Vol. 6, No. 1 (March 1996)
AbstractIn what ways was ...
David Loy
|english|buddha|buddhism|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344771852.html
-
遂复率众入王屋女休山。顷之，复渡河依陆浑，山栖[4][4] 木食修学。俄而慕容俊[5][5] 逼陆浑，遂南投襄阳。[6][6] 为叙述方便起见，本文的考证主要围绕上述记叙进行。除《高僧传》外，《出三藏... (六) 354年，慧远于太行恒山拜道安为师。时道安43岁。 页150 按：《高僧传》卷6称；释慧远「年二十一，欲渡江东，就范宣子共契嘉道。值石虎己死，中原寇乱，南路阻塞，志不获从。时沙门释道...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113974061.html
-
sunyatasaptati-vrtti)(No.3867)
5、《入中论颂》(Madhyamakavtarakarika nama)(PTP.5261)
6、《入中论》(Madhyamakavatara-nama...注由藏译日。第5、6部是《入中论》的偈颂，属同本异译。据日本不小川一乘博士研究指出，这第5部的藏译本不如第6部理想、完善，也许由于这个原因，北京版《西藏大藏经》虽然把这两部书都收录进来，但德格版却做了...
李学竹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08171581347.html
-
[5]，所以只有第二個例子同時出現在巴利《尼柯耶》與漢譯《阿含》[6]。不過，第二個例子其實也不能算是譬喻，因為經文中，阿難以訪客來此精舍的經驗為例闡述他的解說。*3 如此，經典並未呈現阿難...評價差異。 雖然經典都讚嘆舍利弗的出人智慧[20]，*6摩訶拘絺羅也受到同樣的稱讚，《增支部尼柯耶》與對應的《增一阿含經》列舉各大弟子的特質時，讚揚他傑出的分析能力[21]，*7由此可見，兩人...
无著比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08173881374.html
-
自家宝藏”公案：大珠慧海初参马祖，《景德传灯录》卷6：“祖曰：自家宝藏不顾，抛家散走，作什么？我遮(这)里一物也无，求什么佛法。师遂礼拜问曰：阿那个是慧海自家宝藏？祖曰：即今问我者，是汝宝藏。一切具足更...生死结根，唯汝六根更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速登（证）安乐解脱寂静妙常；亦汝六根更非他物。”[6]此段叙明使我们轮转生死的，就是我们的六根；而欲知无上菩提，速证解脱的也是六根。所谓成败都是萧何是也...
熊琬
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08322888955.html
-
6）把袋子封好（邮局会有针线提供缝袋子封口），写上地址。 7）可以选择保价，1元可保100元的东东。 8）寄吧！看目的地的远近，每公斤收费是2块－4块钱。
公路货运程序： ...用威露士，84等消毒液浸泡十五分钟照常 清洗即可）。 6、如果您有书籍要捐，请选择内容积极向上健康的读物。中外名著、科技图书、识字卡片 、儿童故事书、少儿科普书籍、童话、字典（包括新华字典、...
佚名
|捐助|物质|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/09074432857.html
-
院所藏，原为奈良法隆寺藏本。因乃平安时代的文献，已被国家指定为重要美术品。该佛教章疏目录在京教大学人文科学研究所助手＠③浦晋发现之前，一直未为人们注目。见七寺古逸经典研究丛书第6卷《中国日本经典章疏目录...70册，1998。）此外，在日本的写本一切经中保存了不少《大周录》的异本。（注：拙稿《〈大周刊定众经目录〉郑第十一解题》，载七寺古逸经典研究丛书第6卷《中国日本经典章疏目录》，大东出版社，1998年。）...
方广錩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440541054.html
-
创始至无为。
5 、扫除心意地，名为净土因。 6 、有形终不大，无相乃为真。
7 、有相皆为幻，徒言智慧强。 8 、若论四句偈，此福未为量。
9 、恒沙为比量，分为六种多。 10 、...
1 、进修名焰地，良为慧光舒。2 、如来举身相，为顺世间情。3 、髙卑缘妄识，次第为迷情。4 、舍身由妄识，施命为迷情。5 、空生重请问，无心为自身。6 、佛因有何得，所得为无邪。
...
达照
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00110942755.html
-
年(672年)，他在室利佛逝(今印尼加里曼丹一带)，停留6个月，年底经裸人国(今安达曼群岛)到达印度的中部，遍游王舍城(今比哈尔邦巴特那地区)、曲女城等名山大寺，于上元二年(675年)来到印度著名佛教...57位僧人中，就包括新罗(今朝鲜、韩国)僧侣7人，交州、爱州(今越南)僧侣6人，康国(今乌兹别克)僧侣1人，睹货罗(今阿富汗)僧侣1人，国籍不明的僧侣2人。可见佛教至少在中亚、西亚和东亚都产生了较大的...
朱亚非
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00211643451.html
-
佛陀时代，社会财富的是日益增长佛教产生的重要因缘之一。公元前6世纪—公元前5世纪的古代印度，经济空前发展，手工业和商业非常繁荣，这促进了城市的形成和繁荣。掌握军政事务的刹帝利和从事生产活动的“吠舍”...因素。中国佛教随着中国社会进程的演进而变化。由于内外各种因素，汉传佛教在南宋末已略显衰落的征兆，到了清代，佛教的衰颓之势更是万牛难挽。[6]佛教的社会功能、佛教与商业关系也在这个总体进程中跌宕起伏。 ...
于卫青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07033248383.html