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  • 妙云集导读（十七）宗教观美丽而险恶的歧途

    所以才用“思”字。第二步就是下定决心的时刻，故名“决定思”。到最后发为行动，故称为“发动（身）思”。（321/6）“如是惯习了的，就不必经审虑与决定的过程，直接发为身体的动作。”例如：一碰到火，还没...易养成惯性。生理方面分为两类：　　　　第一类：（321/-6）“见于外的，受身识（与意识同时的身识）的制导。”也就是对外境的适应。刚才提及的“碰到火就立刻反弹回来”就是一例。除了这种本能反应以外，其他诸如...

    昭慧法师

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  • 地藏信仰与地藏图像研究论著目录

    说地藏菩萨经”管见，《东洋学研究》第40号，2003年 　　王惠民：敦煌321窟、74窟十轮经变考察，《艺术史研究》第6辑，2004年 　　王惠民：唐前期敦煌地藏图像考察，《敦煌研究》2005年第3期...拓本为中心，《唐研究》第6卷，2000年 　　张总：“阎罗王授记经”缀补研考，《敦煌吐鲁番研究》第5卷，2001年 　　杜斗城：《地府十王拔度仪》及其有关问题，《敦煌学与中国史研究论集》，甘肃...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00524569830.html

  • 海峡两岸对回鹘佛教的研究存在的问题

    光法师》（《中央民族学院学报》1990年第6期，66～70页）对以前的研究作了 补正。　　至于回鹘佛教与藏传佛教界间的密切 (注2)、汉传佛教对回鹘的深刻影响(注3)、回鹘佛教徒在中原的活动(注4)，...267～304页）。聂鸿音在《回鹘文〈玄奘传〉中的古音字》 （《民族语文》1998年第6期，62～70页）中通过研究写本中的古音字以探讨当时西北汉语音韵；黄盛璋则撰文《回鹘译本〈玄奘传〉残卷五玄奘回程之...

    杨富学

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  • 人生佛教与瑜伽方法

    科学的；所实行的方法乃社会的、有组织的群众生活。”﹝5、太195-6﹞所以他认为“能与现世的中国民族、世界人类最相宜的，以大乘渐教为最。”﹝6、太196﹞因为“大乘渐教以人类为基础，进一步有一步的实证，...大师年谱》中，对于太虚大师是否悟入楞严心境有所置疑﹝51、年85-6﹞。此一公案，待明人参究。　　所以太虚大师是基于自己的“实证”体悟而分大乘三宗的。他以大乘诸宗融摄人间两般文化﹝52、中p148-...

    杜文仁

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01175270682.html

  • 庐山慧远的理念及其现代意义

    佛教有独立之建设，艰苦卓绝，真能发挥佛陀之精神，而不全藉清谈之浮华者，实在弥天释道安法师。[6] 　　如果说道安的“僧尼规范”是中国佛教奠基时期的纲要性探索，那么慧远则是在继承道安的基础上，对僧制进行了...　注　释： 　　[1]区结成《慧远》，18页，世界哲学家丛书，东大图书公司，台湾，1987年。 　　[2]印顺法师《泛论中国佛教制度》，《教制教典与教学》（《妙云集》下编之八），5—6页，正闻出版社，...

    传印法师

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  • 崔永元逗老外逗出的震撼

    运动鞋。那甚至不是一双品牌球鞋，大卫将它拿出来的时候，说什么也不让崔永元碰一下，他说：“这鞋很臭的！”6、几件以饭盆、口杯、牙刷、剃须刀为阵容的生活必需品。 7、一面随身带着的鲜艳的五星红旗。 当美国...讨论。为了“引诱”其他高校的外教来英语角，丁大卫承诺，坚持到6点，他请晚饭。算下来，6年半时间，请了多少顿饭他也不记得了，这大概是丁大卫在兰州生活中的最大一笔支出。 尽管如此，他依然觉得自己不算一个好的...

    佚名

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  • 基因筛检下的堕胎议题与佛教伦理争议

    的检查[[6]]。目前为止，这是最通行的产前检查种类。 　　实施产前检查的目的是“以身体健康、智能正常的胎儿为目标”，对于其所发生的“异常”并没有积极的治疗措施，仅只是避免生下残缺的小孩。也就是说，...被罚钱也不用身障者；身心障碍者对当局照顾弱势的政策打了一个不及格的分数，只有57分，在这样的歧视环境下，高达6成的受访者表示很想自杀！根据调查显示，身心障碍者失业率比一般人高出3倍，薪资更比一般人低1万...

    徐嘉乡

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  • 传印法师：慧远大师的理念及其现代意义

    贯彻执行。汤用彤先生对道安的僧制建设给予了很高的评价： 　　其实东晋之初，能使佛教有独立之建设，坚苦卓绝，真能发挥佛陀之精神，而不全藉清谈之浮华者，实在弥天释道安法师。［6］ 　　如果说道安的&...教学》(《妙云集》下编之八)，5—6页，正闻出版社，台湾。 　　[3]佐藤达玄《戒律在中国佛教的发展》(上册)，释见憨等译，41页，香光书乡出版社，台湾，1997年。 　　[4]龙泉《...

    传印法师

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  • 绿色佛教徒：泰国的佛教伦理

    的教义中出现。慈悲之心对于一切生灵皆适用。有一次佛陀还将自己的行为比作狮子： 　　他(狮子)吼出自己的想法：“让我不要伤害到迷途的小动物吧!” 　　甚至“狮”这一词本身已经成为佛陀的别名了。[6]...四足兽。 　　那些处于怀孕期或哺乳期的母羊和母猪不应被杀戮；他们小于6个月的子女也不能被屠宰。不允许阉割公鸡。不能为了无意义的目的或为了杀害动物而焚烧窝巢。不许以活的动物饲喂活的动物。”〔7〕 　...

    [泰国]差苏曼·卡比尔辛格

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  • 有关“恶”之形上论述的比较──西方哲学、神学与佛教哲学论“恶”之问题（下）

    ，[6]故云：“上帝若把一切都给受造物，岂不等于使后者成为一个上帝？因之必定需要有不同等级的完满性，和各种各类的限制。”[7] 　　这暗示着人的恶行包含在神的理解之中，而由人本质的不完美与限制所展现... the Appendix）；G. ,6,115. 　　[3] Theodicy,20；G. , 6,115.此指奥古斯丁所提出的说法。（Theodicy, 378, p. 352；G. , 6, ...

    性广法师

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