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  • 发生在我及家人身边不可思议的事——六道轮回真实不虚

    一个习惯,在这一天中午12点前供祖宗,然后烧纸钱,大家轮流叩头。那时,我女儿才刚刚3岁不到,事情就在中午11点半到12点之间发生了。当时我爷爷的照片靠墙搁在了饭桌上,需上供的东西都放好了,家门口有两...

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    |轮回|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/08521229638.html
  • 南京七宝鎏金阿育王塔出函

    缓慢。周明介绍说,“这12只承重机械手都是特别设计的,将宝塔整体提拉出铁函,软织物兜底则是防止塔身和塔刹上的其他文物或部件掉落。前期对铁函和宝塔的测试数据,证明了这尊宝塔的不同凡响之处。铁函高达...hidden; font-size:12px; font-family:"宋体",sans-serif;} .pagebox span{float:left; margin-right:2px; ...

    佚名

    |阿育王|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/07445532164.html
  • 陈那、法称的现量说与布伦塔诺的表象论

    的脸面反映主的光荣的,渐渐地光荣上加光荣,都变成了与主同样的肖像,正如由主即神在我们内所完成的。”[12]   通过量论现量说和布伦塔诺表象论的比较,我们可以看出,在东西方以宗教为背景所形成的...Brentano. ed. Linda L. McAlister, London,1976.pp.26-27.  [12] 《新约圣经》哥林多后书:3:18。 ...

    许为勤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11541038318.html
  • 在破斥中建立——从熊十力哲学看因明的理论性格和地位

    之体原与真如本体,却打成两片。”[12]熊十力批判有宗,重在两说:一为因缘说,一为种子说。就佛学因缘理论,他批驳有宗因缘说,认为“缘中先有果、先无果,二俱不成”。但是,而至有宗开山人物无著菩萨,乃特别...页。  [9] 《新唯识论》378页。中华书局1985年版。  [10] 同上书,379页。  [11] 同上书409页。  [12] 同上。  [13] 同上书,419页。  [14] 大用,或功用...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12034938320.html
  • 印度逻辑之 学派

    10世纪末乌陀衍那在《正理花束》中论证自在天为一切事物的创造者、善与恶的裁判者。12世纪后半叶,恒积沙著《真谛如意珠》,开创了专重形式逻辑的新正理学。17世纪正理—胜论哲学家阿难跋陀著《思择集论》,力图...印度逻辑再度回到了它的起点上,并约在12世纪后,形成了孟加拉的密提拉学派和高达学派。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095138620.html
  • 藏传因明及其文献资料在两个“五卷本”中的地位

    是我辈之楷模矣。   [1]李匡武编:《中国逻辑史·唐明卷·引言》,第11页,兰州:甘肃人民出版社,1989年12月。   [2]《中国逻辑史·唐明卷·引言》,第11~12页,兰州:甘肃人民出版社,1989年12月。   [3]《中国逻辑史·唐明卷·引言》,第12页,兰州:甘肃人民出版社,1989年12月。   [4]《中国逻辑史·唐明卷·引言》,第13页,兰州:甘肃人民出版社,1989年12月。...

    刘延寿

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  • 佛眼看人生:第三篇 健康

    动物的冤报。  9、遗传带来。  10、污染的环境造成--如噪音、污水、浊气等环境污染。  11、遇到挫折和打架。  12、农药和洗洁剂余留的毒素。  13、食用变质的食物。  (二)内因(内在因素) ...的冲突。  10、幻觉和错觉。  11、欢笑过度。  12、思虑过多  内因和外缘有时是不易严格要求划分的。例如恐惧和紧张有时是因为错觉和幻觉引起的,有时是因为外在食物的刺激,但主要还是人格心性修养的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 读印顺导师之《方便之道》

    章大乘念法法门,印顺导师这样说:“大乘的智行是“念法”为主的,以受持,读、诵等为方便,因经的‘书写’而流行,信行是‘念佛’为主的,以持名、礼拜、忏悔等为方便,因‘佛像’的兴起而盛行。”(12)对修行...)《方便之道》第四十页 (7)《方便之道》第四十一页 (8)《方便之道》第四十八页 (9)《方便之道》第六十二页  (10)《方便之道》第九十六页 (11)《大智度论》卷七 (12)《华严经-普贤菩萨...

    菩提

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 惠能的般若中观思想浅析

    ”在,仍然是凡情知见,不是菩提。因此他说:“不见一法存无见,大似浮云遮日面;不知一法守空知,还如太虚生闪电。此之知见瞥然兴,错认何曾解方便。”12虽然口头上说“不见一法”,却还存了一个“无”在,这已经...第36页上  11《大正藏》四十八卷第356页下  12《大正藏》四十八卷第356页下  13《大正藏》四十八卷第350页上~中  14《大正藏》四十八卷第353页上  15见杨曾文先生《敦煌本坛经的...

    释界文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论六根门头的修行——略论《阿含经》中的修根法

    慧解脱,现法自知作证:我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。12  初学佛人在修行道路上三天打鱼、两天晒网、心猿意马,容易放逸。要想解脱生死,简直是痴人说梦。佛陀慈悯弟子,为他们指出了一条即生...T1》p.432.2  12 《阿含部T2》p.53.3  13 《大正藏》T2,p.57.2  14 《大正藏》T2,p.77.2-p.77.3  15 《大正藏》T2,p.49  16 《大正藏》...

    释成峰

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