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基本自给或半自给。据1994年版《赣州地区志》记载，1985年石城县63座开放寺庙，有41座实现生产自给或自给有余，占总数的65％；22座寺庙实现基本自给或半自给，占总数的35％。1990年，兴国县19...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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经典与佛像。他渴望离开戒日王，并决定在历时19天的无遮大会结束的时候启程回国。这样，玄奘从钵罗耶迦国开始，取道中国的西南部，踏上归程。 作为一位古代孟加拉国即今孟加拉国国籍的老师，对玄奘这位来自中国的...
·[孟加拉国] 苏考默·巴鲁阿博士
|佛学论文|因明|五明|
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“三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗”系列之二 三寺塔群 令人观之不尽 在法王寺景区方圆5公里范围内，原本有塔24座，5座在“文化大革命”中被毁，目前仅余19座。其中的嵩岳寺塔是国宝，会善寺禅师塔是国宝，法王寺唐塔群仍是国宝。 先有塔再有寺，早期佛寺称塔寺，以塔为中心建僧舍。和尚诵经是绕塔念经，煞是好看。唐以后塔逐渐被挪到后院、旁院或寺院墙外。 塔之美，是建筑之意，是宗教符号，也是中国...
不详
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无二密咒得成就 一看飞鸟能收于掌中19 佐宾车聪尊足前祈祷 第七世 尊贵密的渣拏20 文殊狮子尊者亲摄引21 尽其诸法如量悉皆见 方便善巧解脱大心量22 密的渣拏尊足前祈祷 第八世...
不详
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背景 7 第一节三时系念仪式创立时代 8 第二节中峰明本国师 10 一、中峰国师生平 12 二、中峰国师之影响 15 第三节三时系念仪式创立目的 19 第四节三时系念仪式版本分析 21...
施伊姿
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。以佛教造像为例，山西龙门石窟中有北魏造像206尊，其中释迦像43尊、弥勒像35尊、观世音像19尊、无量寿(或阿弥陀)像为10尊。这一统计殊可说明问题。而弥勒信仰盛于其后为争土宗所专奉的弥陀信仰之原因...
府建明
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徜徉于深邃的哲思与厚重的文化解读之中——评方立天《中国佛教散论》 戴 继 诚 真正科学意义的近现代佛学研究肇始于19世纪的法国学者布奴夫(E．Bumouf)。他是位比较语言学家，文献学研究方法为其所长，这一方法随后一直主导着西方的佛学研究。文献学方法在版本搜集，文本校勘，句法解读方面有严格的要求，它所形成的严密、扎实、精细甚至繁琐的作风在现代佛学研究中功不可没，这是佛学研究的最基础的工作...
戴 继 诚
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应将种种妄念贪毒一切执著，好坏或无念，思与无思，都当成供养献给上师，自己有任何妄念执著，要赶快观想上师，口念——上师知！喇嘛牵，喇嘛牵诺……请上师摄受加持。
19。释内外密秘密供—— ...
龙钦巴上师密要释
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承《般若》法性之义【参汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》第19章，中华书局,1982年。】。据上述，达摩禅法之要点可以归纳为以下几点：菩提达摩在北魏传授的是以《楞伽经》为依据的独特大乘禅法。第一，提出了...
不详
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有宗典籍，但其说法，处处着眼在破除妄想，显示实相，所明实在无相之虚宗。所谓“南天竺一乘宗”即上承《般若》法性之义。【汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》第19章，中华书局,1982年。】这种观点是禅外说禅，...
不详
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