«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容8568篇，用时8毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 近代確立蓮宗十三位祖師的過程及其釋疑

    康熙三年〔1664〕成書）才明言蓮池為八祖。15 至清道光（1821-1850）年間，悟開的《蓮宗九祖傳略》，亦將蓮池列為八祖，16 後來印光即採用此說（詳下文）。悟開另加推省庵為九祖，17 這是省庵被...法藏寺刻經處的釋了因曾在〈跋〉文中說明了加入的原因（頁72）。又可參閱蘇晉仁：〈佛教傳記綜述〉，載《世界宗教研究》，1985年，第1期，頁1-28，尤其頁15。 9 參閱清．楊仁山：〈十宗略說〉，《...

    陳劍鍠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594542179.html

  • 《菩提道灯难处释》探微

    （注15）。至于阿底峡为什么会做这样的选择，《难处释》中并没有说明。难道是为了调合无著和寂天（'santideva,约650-700）的菩萨戒学说吗？我个人认为：主要的原因可能是为了截长补短。因为有...，作表如次（详见拾）： 　　┌──┬──┬──┬──┬──┬──┐ 　　│密咒│经集│宝积│般若│华严│戒律│ 　　├──┼──┼──┼──┼──┼──┤ 　　│45 │ 38│ 15 │ 4 │ 2...

    陈玉蛟（释如石）

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00034242442.html

  • 佛教轮回思想的论述分析[*]

    一个不断辗转循环的运动历程。[15]但是印度思想贬抑运动而推崇静止，认为处于动态的轮回生命都是不完美，从而这也表示众生于轮回里所遭逢的苦难也是无尽的。因而在当时印度的大环境里，许多哲学学派莫不以超脱和...，针对三世轮回与因果业报问题进行论辩。 　　p. 15　　该经提到弊宿王主张“没有来世、没有化生的有情、没有善恶果报的存在”，但是经过鸠摩罗迦叶破除邪见与开导正见，竟然使得弊宿王归依佛教。由于双方问答...

    吕凯文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00054742598.html

  • 论更敦群培对中印文化交流的贡献

    本不叫《法句经》，另名为《温陀南集》(温陀南是不问自说的意思)。这就是说，开头的《法句经》每一颂本是有缘起的但法救以这材料为主，吸收了很多无缘起的自说颂的材料，所以不仅品名不同，内容也不同了”(15)...文学史上占有重要地位,　　对藏族文学的发展也产生了重要影响。虽然这部文学名著早在9世纪就传入藏区,在敦煌古藏文文书中已有藏文译本,但是,在敦煌文书被发现之前,《罗摩衍那》对藏区的影响是非常有限的。15...

    杜永彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145943028.html

  • 地论师、摄论师的判教学说

    ，据说在小乘部派中，大众部主张佛陀“以一音演说一切法”，一切有部则持相反意见，　以为　“　非佛一音能说一切法　”。　　(注　15)　一切有部的《大婆沙论》有一节颇长的话，分述对“一音”一辞的各种不同...思想成立史的研究》，《华严学の研究》第　2　期　(　1988年)，页　110　—　111。　　(注　15)　参见《异部宗轮论》，　《大正藏》卷　49　，页　15中、16　下。　　(注　16)　参见卷　...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00152443060.html

  • 东山法门及其对敦煌禅修的影响

    就是西千佛洞(距敦煌15公里)、莫高窟(距敦煌25公里)和榆林窟(距安西35公里)。它们均处戈壁边缘，远离繁喧，最宜修禅。　　S.2165卷《思大和上坐禅铭》曰：　　的思忍，秘口言，除内结，息外缘。...《张和尚生前写真赞并序》：　　一从秉义，律澄不犯于南宣。静虑修禅，辨决讵殊于北秀。[15]　　从上可以看出，当时僧人的禅修，既采慧能的顿悟，又融神秀的渐修，而这恰恰符合于道信传弘忍的“顿渐之旨”。　　...

    杨富学　王书庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170743178.html

  • 显密圆融 慈悲利众——论藏传佛教的特征与和谐理念

    所以就有了灵童转世。　　活佛转世制度创立于公元13世纪，最早起源于噶举派中的噶玛噶举派。公元15世纪后，在西藏具有广泛影响的格鲁派的活佛转世制度，就是效仿噶玛噶举派所采用的转世制度。格鲁派的活佛由达赖...

    珠康·土登克珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215843490.html

  • 华严密

    100余卷，详尽发挥智俨的教规新说，正式创立华严宗。 　　----法藏有弟子多人，以慧苑为上首。但慧苑因作《续华严经略疏刊定记》15卷，与法藏学说相左，被列为异说。唐大历中，法铣（居说为慧苑弟子）著《...

    田光烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223143527.html

  • 越南佛教

    收归国有，勒令不知诵经不持戒律的僧尼还俗，并以改革民俗之名，在民众中宣传佛教为迷信异端。至15世纪后半叶，僧侣人数大减，通达佛教教义者寥寥无几。从1500年起，黎氏朝廷下令只许庶民信奉佛教。从此，越南...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223543532.html

  • 东南亚佛教

    印度教湿婆派的混合物。他们把佛陀和湿婆看作一体，在崇拜的对象中杂有印度教的很多神祗。15世纪伊斯兰数传人爪哇后,佛教和湿婆派的信仰逐渐衰落，以致绝迹。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00223743535.html
上一页12...282283284285286287288289290...856857下一页