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  • 粤东第一名刹——开元寺

    在寺藏经楼后的废旧危楼上。为给学僧提供一个良好的学习环境,定然老和尚决心集资筹建教学大楼,他将钵金共计117万元悉数捐出,并不顾年事已高,多方奔走倡言。在省政府有关部门和海内外十方善信的大力支持下,新...

    胡巧利 何方耀

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 敦煌本《历代法宝记•弘忍传》考论

    [19]胡适:《荷泽大师神会传》,载《胡适说禅》,北京:东方出版社,1993年,第113~117页;吕澄:《中国佛学源流略讲》,北京:中华书局,1979年,第226~227页;杨曾文:《神会和尚禅话录...

    杨富学

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋元时期佛儒交融思想探微

    《指月录》卷三。  117 页  社会上处于主导地位的儒、释、道三种思想潮流均加入了交汇之洪流,  以致出现了诸如“红花白藕青荷叶,三教原来是一家”等说法。  宋代佛儒交融乃至三教合一的的思想,至元代...

    赖永海

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  • 瑜伽唯识学的起源与发展(一)

    含经》(四七○)卷五一,页838  (注20)《大乘二十颂论》,《大正藏》册30,页256下  (注21)《大智度论》卷八,《大正藏》册25,页117下—118上  (注22)《佛说般舟三昧经》,《大...

    张化蒙

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  • 论“三教”到“三教合一”

    三国时代,也是因为那时三家确已鼎立并存。  [4] 王治心《中国宗教思想史大纲》第四章,东方出版社1996年版第117、118页。又,郭朋先生在分析当时名僧康僧会思想后指出:“康僧会之兼有佛、儒、道三家...

    严耀中

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  • 江东佛典翻译

    上庐山,与慧远盘桓。后又至建业.行译经事。在庐山、建业两处共译经5部118卷(其中4部117卷今存)。   佛驮跋陀罗 意译觉贤,为北天竺迦毗罗卫国甘露饭王之后裔。生于东晋穆帝升平三年(359),...

    任林豪

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  • 生活勤奋人和

    115.做事要有头有尾,全始全忠;做人要有情有义,全心全意。   116.能够“以退为进”则是不争;懂得“以无为有”则是富足;欢喜“以众为我”则是拥有;时刻“以空为乐”则是法喜。   117.宽宏大量始...

    星云大师

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  • 般若波罗蜜初探-以《大智度论》为主(2)

      [114] 《大智度论》卷40?大正25,p.358c。  [115] 《中阿含经》卷43?大正1,p.701c。  [116] 《大智度论》卷70?大正25,p.551a。  [117] 《大智...

    释安慧

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  • 任继愈《中国佛教史》(15)

      吉备真备 384  吉沃雷巴 424  吉顿绛央巴 440  达赖 451  达磨 45  达磨(朗) 347  达磨多罗 117、200、215  达磨提婆 102  达摩掬多 249、324 ...

    任继愈

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  • 敦煌本《历代法宝记 弘忍传》考论

    北京:东方出版社,1993年,第113~117页;吕澄,《中国佛学源流略讲》,北京:中华书局,1979年,第226~227页;杨曾文,《神会和尚禅话录》,北京:中华书局,1996年,第169~186页。...

    杨富学

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