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  • 无量光明 普照世间——记赵朴老与无锡祥符寺灵山大佛

    佛教协会以会教字(94)第117号文名义,于1994年5月21日给“无锡市佛教协会并江苏省佛教协会”发文,正式表明中佛协支持同意无锡恢复祥符寺、兴建大佛问题。 根据赵朴老的指示,建造大佛...

    不详

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  • 稠禅师古寺武术文化遗迹寻踪

    133――134.  [19] 赵国庆,张克俭.张淦昌.中国武术史话[M].武汉:湖北人民出版社,2000.111――117. ...

    马爱民

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16091659100.html
  • 敦煌壁画中飞天之研究

    三节 飞天与云彩、天衣之关系 102  第七章 飞天的浪漫性 114  第一节 飞天具有意象上的浪漫性 114  第二节 飞天具有内容与思想上的浪漫性 117  第三节 飞天具有构图的浪漫性 119  ...

    袁光明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132459342.html
  • 浅谈口头传承形式所延续的藏族文化

    出版社,1995年,117—127页。参见杨恩洪:《格萨尔王传》[M],辽宁:春风文艺出版社,1999年。)。据中国社会科学院民族文学所杨恩洪先生介绍,格萨尔说唱艺术有了不少新的继承人,其中青海省果洛州...

    拉巴次旦

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  • 大化无形的弘法媒介——佛光山“宗教美术”之理念与实践

    附表8. 屏东佛光缘美术馆-2001年度活动116  附表9. 屏东佛光缘美术馆-2001年-佛光缘亲子艺术年.117  附表10. 台北佛光缘美术馆-2002年"生活美学亲子研习营".118  附表...

    赖凯慧

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  • 《论傣族诗歌》是伪书

    特别处在我们今天的世道更是如此。所以我说它的积极作用是重要的,一千年,一万年以后还会是这样。”(《论》第117页)  “上面列举的两个传说,第一个传说是解释了佛教进来的初期情况;第二个传说解释了...

    侯冲

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  • 沈阳宗教及主要场所

    交通指引:103、117、125、132、213、219、223、227、246、276、294、297、503 唐刹梵凌音——沈阳大佛寺 大佛寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街三段...

    不详

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  • 由法藏“新十玄”论台湾教育之重建

    第二节 法藏“新十玄”在教育中人与社会关系之蕴义113  第三节 法藏“新十玄”对台湾教育中人与社会关系之重建117  第六章 结论128  参考书目135   -------------------...

    谢时莹

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  • 罗汉与罗汉名录

    敬首  114  众道  115  辨德  116  孱提  117  悟达  118  法灯  119  离垢  120  境界  121  马胜  122  天王  123  无胜  124  月...

    许云樵

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  • 水流心不竞 云在意俱迟——论杜甫晚年诗的禅宗意趣

    北京:中华书局,1984.81—82.  [7]大正藏(51册) [M].187—188.  [8]杨廷福.杜甫交游考略[J].中国古典文学丛考(第一辑)[M].上海:复旦大学出版社,1985. 117...

    邓绍秋

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