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，而且颇具地方特色和历史价值，下面集中概述。 50年代，乐山麻浩1号崖墓后室享堂门楣上发现有1尊石刻佛像(注：李复华等：《东汉岩墓内的一尊石刻佛像》，《文物参考资料》1957年第6期；乐山市文化局《...头光，边缘对称分布6个小圆圈。头顶梳高髻，大眼，阔鼻，唇上方有上卷的胡髭。穿圆领衣，领口外饰覆莲纹。右手握衣角，左手施无畏印。胸前两手之间有一璧形器，小孔。佛结跏趺坐。右脚赤裸，露于裤外。佛像头光之上...
杨秋莎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00010442259.html
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，役神护法。信佛的巫士，被提到了菩萨的高度。 三、大涅槃经类 现存《大般涅槃经》40卷，昙无谶译于421年的北凉。此前，法显译出《大般泥槃经》6卷，相当谶译的前5品10卷，被称为《大般涅槃经》的“...特别记载了有关于阗历史和现状的神话。由此推测，《大集经》类可能反映了3到6世纪，自阿富汗经于阗到敦煌一路佛教信仰的另一种动向。 《大集经》的突出特点，是吸取和融合各民族的多神崇拜，构成佛教的有机部分...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034255692.html
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上下也。”因此，“不言察乎上下，而云‘察乎天地’，亦以人之所亲者为依耳。”（《读四书大全说》，6/493）横渠曾以老氏“有生于无”为“自然之论”。[2] 所谓“自然之论”，正是老氏在初级反思的时候所得出...要皆敏政之人道尔。”[5]（《读书说》，6/519）“人之道”的“之”不仅是个表示所属关系的介词，更是表示“通达”的动词。船山释“之”字云：“之，本训出也，草木出地之象。出实而入虚，出此而入彼，直行而...
刘梁剑
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555692086.html
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以如来藏为主题而出现于大乘佛教界的，是《如来藏经》。」(注6)
至于《如来藏经》的集出，老人推定为公元二五○年以前﹕「《如来藏经》传入中国，与竺法护(Dharmarksa)之译「华严部」的《如来...》，与《法华经》有关，(如)「会三归一」、「化城喻」、「穷子喻」(等)。三、《央掘魔罗经》 (Angulimalya)。四、《胜鬘师子吼一乘大方便方广经》。五、《不增不灭经》。(注10)在《如来藏之...
李志夫
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393145387.html
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文章有《试论马祖道一禅师对中国佛教的建树》[4]，《 中国佛教的丛林制度》[5],《中国佛教制度拾零》[6]，《中国佛教制度史话之一──汉地教团的建立及早期形态》[7]，《禅宗清规与中国佛教寺院僧团...，具有深远的意义。欧阳镇在《论汉地佛教丛林制度的社会功能》一文中，[10]总结出丛林制度具有：规范和控制的功能、认同的功能、凝聚力的功能、抑制的功能、调节的功能、稳定丛林和社会的功能以及发展社会经济...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424645833.html
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之形成期﹕「繼承《華嚴》的『如來性起品』，以如來藏為主題而出現於大乘佛教界的，是《如來藏經》。」(註6) 至於《如來藏經》的集出，老人推定為西元二五○年以前﹕「《如來藏經》傳入中國，與竺法護(...央掘魔羅經》 (Angulimalya)。四、《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》。五、《不增不滅經》。(註10)在《如來藏之研究》中則有《大雲經》----又稱《大方廣無想經》。(註11) ---------...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562347472.html
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p. 82 ff. 《法蕴足论》卷10（大26, 502c以下）、《舍利弗阿毗昙论》卷7（大28, 578b以下）。
6《大毗婆沙论》卷75（大27, 387c）。
7Visuddhi-...地界。6水界亦同。如同有部注释书《大毗婆沙论》使四大种的说明纯粹化，同样地，在巴利佛教的注释书中，也是只以物质的性质状态，作为四大种。7
由以上可知，佛教对于四大种有二种看法：一者是将它看成具体...
水野弘元
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07005047997.html
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丝绸之路上的佛寺古刹巡礼
河南
白马寺
位于九朝古都洛阳市东10公里，相传建于东汉孝明帝永平十一年（A.D.68）（有作永平十年（A.D.67）者），距今已有1900多年历史...《佛教东来与白马寺建制考》,《现代佛学》，1957年第6期
3.高永霄《白马寺考》，《中国佛教寺塔史志》，（台）大乘文化出版社，1978年10月
4.徐金星《白马寺的兴建和佛教在我国的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579232.html
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middot;自强》，见《法音》1995年第5期，第47页。
[8] 《学点儿专业外的学问》，见《灵山海会》2003年春季号，第38页。
[9] 《法音》1995年第5期，第6页。
[10] ...，在中国历史上我们佛教到底作了多少贡献”。[6]在这里，赵朴老呼吁，佛教徒应该“下点功夫”了解佛教，包括了解佛教的（基础知识）和基本理论，了解（中国）佛教史。也许...
陈坚
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23505441573.html
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性與阿賴耶識，2‧3‧6：依他起性與唯識的實踐，2‧3‧7：依他起性與唯識的果證。
這就完整地討論依他起性與唯識思想的關係，從而進行依他起性之研究。
...8231;3：依他起性與虛妄分別
2‧3‧4：依他起通染淨二分與三性
2‧3‧5：再論依他起性與阿賴耶識
2‧3‧6：依他起...
陳水淵
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06293343917.html