-
优波离最在下坐。”（马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译《大庄严论经》卷8，4，300b）“作此言已，顾瞻其傍，见憍陈如等五人。”（刘宋求那跋陀罗译《过去现在因果经》卷3，3，637a） 耆婆 如昔一时，大...”（后汉支谶《佛说阿阇世王经》卷2，15，398）“菩萨为诸天阿须伦龙鬼神、甄陀罗、摩睺勒、人及非人，作不可计之覆护。”（后汉支谶译《道行般若经》卷9，随品第二十七，8，470 a）在三国时的译经中，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480441366.html
-
，5、无热天（Atapa），6、善现天（Sudr?a），7、善见天（Sudar?ana），8、色究竟天（Akanistha），此上诸天之中，从无烦天到色究竟五天，因离欲诸圣以圣道水濯烦恼垢，唯圣人可居...、月可言，这样，昼夜的分别，光明的由来就成了问题。对此，世亲说：“身自然光，不须外光。”[8]并且通过由花开花合、诸鸟的鸣叫与否等来判断日夜。 其次，我们来看佛经中有关天人的想象。《长阿含经》卷二十...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530541723.html
-
乃是西藏密宗所传上乐金刚修法之法本。如79-4有“有坏上乐中围愿降临”、3779-8有“如来应供正遍知上乐中围处我今归命礼”38之语，提到上乐金刚处极多。 上乐金刚，也称胜乐金刚，为西藏拉萨下密院修...另编制了《之汉文佛教文献目录》，一并附在文章后面，供大家参考。 拙文或有不当之处，肯盼方家指正是幸。 2003年5月8-11日，定稿于苏州戒幢佛学研究所无尽灯楼 附录一： 新旧定名对照表 第...
宗 舜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544041831.html
-
正藏》册9，第278号 《大智度论》，龙树造、(后秦)鸠摩罗什译，《大正藏》册25，第1509号 《文殊师利所说摩诃般若经》，(南朝梁)曼陀罗仙译，《大正藏》册8，第232号 《月灯三昧经》，(... 《金刚般若波罗蜜经》，(北魏)菩提流支译，《大正藏》册8，第236号 《般泥洹经》，失译，《大正藏》册1，第6号 《般舟三昧经》，(后汉)支娄迦谶译，《大正藏》册13，第418号 《起世经》(...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00055242603.html
-
刊布。[6]以其刊本为依据，并参校土耳其学者塞瓦尔·卡雅的有关成果，[7]李经纬再对其中的张居道故事进行了汉译，[8]足资参考。但因其未详该文献之汉文底本，故在译文之有些地方不够准确，而且在人名、地名...iuml;nčïu，表示的是温州，但在第9叶正面第7行表示的却是卫州，李先生均译作瀛州；第9叶正面第8行的suwastïksï，本为一借词，由suwast&...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00184343289.html
-
互不相同的二谛论，其中有一些是婆沙己经提到的理论( 注5 )；另外，世亲的俱舍论卷 22 (注6 )、众贤的显宗论卷 29( 注7 )， 以及师子铠(A.D.250-350)的成实论卷 11 ( 注8...
(注 7 )大正 29， pp.914-915。
(注 8 )大正 32，p.329， (灭谛聚初立假名品第141) 。
(注 9 )大正 30， pp.32-33。
龙树以为...
杨惠南
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06334144483.html
-
史地之研究〉（《佛》8）；笔名“子龙”，〈六朝遗迹．栖霞古寺－－名山古刹之四〉（《佛》8；《补编》） 《佛》8续载“民国高僧传”，〈台湾中坜圆光寺妙果和尚传〉、〈镇江夹山竹林寺厚宽和尚传〉、〈续明...建立之秩序，不是永远的和平，乃是一颗定时炸弹。”( ‘日记’8) 3月，将〈中国佛教艺术之成长与发〉、〈近代中亚发掘有关佛教艺术遗迹之研究〉、〈敦煌壁画之研究〉三篇文稿结集出版，书名《佛教艺术》。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351444711.html
-
，则每字可与一座标(a,b)(先行号，后列号)对应。如“鸾”的座标为(8,6)。 行号 21 20 19 18 17 16 15 14 13 12 11 10 9 8 7 6 5 4 ...
赖鹏举
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06460646216.html
-
重要性〉，《海潮音》，第38卷8期（ 民46年，8月）页9。 (2)智升撰，〈开元释教录〉，《高丽大藏经》（影印本）第3 1 卷（汉城:民族佛教研究所．...，未知孰是‥即知真是先公所译月灯三昧经矣。 ……故今取为正……”(注8) 又 鞠函〈月灯三昧经〉（国宋藏） 条云： “按开元录先公译……...
释成观
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06464246278.html
-
46，页8上。《摩诃止观 》以下简称作《止观》。4 《玄义》卷3上，《大正藏》册33，页711上。5 《玄义》卷2下，《大正藏》册33，页699下。6 这种以四句来推求，而归于不可得...佛界假实国土。(8)
智顗的意思很清楚︰一念心能起动，便能有生起的作用，生起现实世界的种种虚妄事物与虚妄活动，而成就这个充满迷执与烦恼的生死流转的世界，因而“造众结业，堕地三途，沈回无已”。这心是平凡的一...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06541747157.html