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  • 我国宗教立法问题刍议

    事务局颁发。3、已颁发的地方性宗教法规16件;地方性政府宗教行政规章共29件。[1]1999年10月全国人大常委会还作出了《关于取缔邪教组织、防范和惩治邪教活动的决定》。   从我国宗教政策的确立...的《义务教育法》第16条明确规定“不得利用宗教进行妨碍义务教育实施的活动。”《民族区域自治法》第11条“民族自治地方的自治机关保障各民族公民有宗教信仰自由。”《刑法》第25条“国家机关工作人员非法剥夺...

    李娟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 综说中国佛教断肉食蔬之意义

    庖厨也”[15],以为仁道,并以“饭疏食饮水”[16]为乐。这在南北朝期间还普遍地作为孝道的一种表现,父母死后“不食盐菜”成了一种普遍的风尚,此在社会上不分阶层,地域上南北无异。仅在南北朝诸正史《孝义...集注》,第204页。   [14]福克斯《深层素食主义》第七章,中译本,新星出版社2005年版第135页。   [15]《孟子·梁惠王章句上》,第208页。   [16]《论语·述而》。   [...

    严耀中

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 善喜、善藏与隋代敦煌佛教

    ,才被崇教寺派往中原写经的,这也是一位年轻僧人的荣誉吧。   善藏在大业二年(606)还为亡母写过一部《大般涅槃经》,现存卷12、卷16。卷12 见于日本国会图书馆(分类号为WB.32-14),题记中有:“大隋大业二年岁次丙寅,比丘释善藏奉为亡妣张夫人敬造。”[3] 卷16见于S.2598,题记:“维大隋大业二年岁次丙寅,比丘释善藏奉为亡妣张夫人敬造此经,流通供养。伏维霜露之感,凄怆莫追;蓼莪之...

    王惠民

    |五明研究|

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  • 孔雀王朝

    罗在位期间,大肆对外扩张,传说他曾消灭了16个大城君主,扩大了帝国的版图。然而这时孔雀王朝的统治并不巩固,各地叛乱频仍,这给了雄才大略的阿育王以用武之地。   阿育王是孔雀王朝的第三位君主,...阿育王是仅次于释迦牟尼的第二重要人物   宁波阿育王寺   阿育王寺位于宁波市东约16公里的阿育王山南麓。由于寺内珍藏着一座含有舍利珠的佛祖舍利宝塔,在中外佛教界中享有盛誉,是中国现存唯一以印度...

    不详

    |五明研究|

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  • 青州隋仁寿元年《舍利塔下铭》石刻考鉴

    下落不明。仁寿塔铭在全国的流传情况,据笔者多方搜求有关资料得知,计有青州、歧州(16)、雍州(17)、邓州(18)、宜州(19)五方。在这五方塔铭中,只有青、宜二州塔铭除正文外,还有款署,但宜州塔铭远...青州市博物馆收藏。   注释:   (1)(18)赵超:《中国古代石刻概论》,   (2)(16)(17)罗西章:《凤泉寺隋舍利塔下铭》,《考古与文物》1985年第4期;刘呆运:《仙游寺舍利塔的...

    李森

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  • 梵净山寺庙综述

    拾年(1746年)的界碑一块,碑文中明确写道“天庆寺乃前人创建,有明万历戊午(1618年)敕封”。天池寺(现护国禅寺)在重修时出土雕刻精细、形象逼真的石佛造像16尊。其中一尊完好的佛像背面刻有“万历...15、回龙寺,位于江口双江镇,始建年代无考。   16、云落寺,位于江口闵孝镇,始建年代无考。   17、青龙寺,位于江口鱼坳,始建年代无考。   18、鱼泉寺,位于印江木黄凤仪村,清雍正二年(...

    杨再荣

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  • 缅怀演培上人之菩萨德行

    ,礼请为名誉导师,实际要为学众讲佛法的。   到东南亚各地弘法,对各地道场的求法恳请,更是应接不暇,甚有索请墨宝者,上人说[16]:祇要请我,就尽量做到“有求必应”,这对“众生有所求,必定满其愿”之...P.6   [15] 印顺法师著:《华雨香云》P.123   [16] 演培法师著:《南天游化》 P.143   [17] 演培法师著:《南天游化》 P.77 ~ 78   [18] 演培法师...

    净珠法师

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  • 汉代画像中羽人形象的文化溯源

    ”【16】。《山海经·大荒南经》亦说“羽国”在东南方,称为“南海羽民”。王文清先生认为羽民或羽国,即良渚文化的先民【17】。据著名学者傅斯年考证,长江下游的良渚文化、河姆渡文化的辐射圈都被涵盖在东夷...   【15】、毛昭晰·《从羽人纹饰看羽人源流》,载《河姆渡文化研究,杭大出版社》   【16】、高诱注《淮南子·原道训》·上海古籍出版社   【17】、王文清·《“羽民”与良渚文化》载《江苏史学...

    不详

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  • 南方丝绸之路上的宗教文化交流

    美索不达米亚平原,考古学家在尼布甲尼撒时期的巴比伦城,发现了一尊公元前18世纪的青铜佩金雕像。在世界考古史上,古埃及与古希腊都有黄金面罩的出土:在公元前16世纪的希腊迈锡尼王族墓出土了带唇须的金面罩; ...16〕可见阴阳之气即为黄赤,合气之术也就是黄赤之道。紫微夫人曰:“黄书赤界,虽长生之秘要。……此道在长养分生而已。”〔17〕   另外一部权威的密教经典《梵天问对》、也记载了大体相同的传说,说是公元4...

    李远国

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  • 龙门古寺史迹拾零

    高的高岗丘陵,站在此高丘顶上,东望东山南端今洛阳轴承厂疗养院一带(即唐香山寺遗址),历历在目。据考该地系唐菩提寺所在地(16)。皇觉寺始建年代不详,龚松林《重修洛阳县志》谓:“皇觉寺在伊阙西南,唐开元...上包括东山看经寺围墙、门楼在内的古建筑群体如清香山寺、西山宾阳洞前之四合院式佛堂、僧舍等,俱完整无缺。   (16)同②。 ...

    不详

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