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  • 云冈石窟：在风化中苍老

    51000余尊，最大的高17米，最小的仅有2厘米。 　　1500年来，云冈石窟区域的气候变化、水土流失，使石窟环境变化严重。 　　石窟雕刻受风雨的冲刷、气温的变化、岩体渗水、地震等破坏，许多精美... 　　第1、2窟位于石窟群的最东端，外壁东西两侧为三面开龛造像的一层方型佛塔，两窟均上置明窗，下开窟门，窟前为共用前庭。第1、2窟平面均为长方形。第1窟塔柱位于窟内中央，由塔座、塔身和塔顶组成，塔身...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 梵净山佛教四十八觉庵寺院

    为太平寺，是梵净山八大脚（觉）庵之一。其大殿7间，两边厢房各2间，右侧观音堂3间，全木结构。寺庙占地面积2000平方米，1975年大殿及厢房被折毁，仅余观音堂。1982年，住持僧慧松为落实党的宗教政策...是尼姑庵，她们一边拜佛诵经一边坚持生产劳动，自食其力。　　2、钟灵寺。钟灵寺位于梵净山西麓永义乡大园址村，距金顶12公里，距护国禅寺3公里的大狮子岩上部，是西线登山的必经之地，是游客中途息歇的场所。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16290360226.html

  • 中国律学典籍简介

    ，成为往后研究律学的重要典籍。今分述如下： 　　　　 　　一、南山五大部 　　《四分律删繁补阙行事钞》十二卷（分上、中、下卷，每卷又各有四卷） 　　1、撰者：唐代道宣律师。 　　2、别名：《行事钞》...卷。 　　《四分律含注戒本疏》四卷 　　1、撰者：唐代道宣律师。 　　2、别名：《四分含注戒本疏》、《四分戒本疏》、《戒疏》、《戒本疏》、《南山戒本疏》。 　　3、时代：撰于唐永徽二年（公元六五一年...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 增进教学两界良性互动　共建社会主义和谐社会

    四点认识：1、一个宗教的兴盛要与社会相适应；2、宗教要与人民共命运；3、没有“以戒为师”，佛教必然流于世俗化；4、佛教学术衰落，便失去作为精神导师的功能。叶局长意味深长地表示，佛教在印度的衰落与此四点是有关系的。他联系当前中国佛教建设问题提出三个想法：l、佛教应保持文化特点、人民的特点；2、应体现慈悲、智慧、平等、包容的精神；3、应保持净化人心、促进和谐的社会教化功能。最后，叶局长还披露了令人振奋的...

    即青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431161019.html

  • 东亚的佛教寺庙建筑初探

    12世纪以后，日本佛教形成很多民族化的宗派。　　2．东亚佛教寺庙　　2．1中国佛教寺庙　　庙是中国佛教建筑之一。起源于印度的寺庙建筑，从北魏开始在中国兴盛起来。　　中国古人在建筑格局上有很深的阴阳宇宙观...布达拉宫，承德的外八庙等是这种建筑的典型。　　2．2朝鲜、韩国佛教寺庙　　公元前1世纪中叶前后，朝鲜半岛出现了高句丽、百济和新罗三个国家，持续了六，七百年。公元372年，佛教自中国传入。位于全罗北道的...

    何智武

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  • 光明大圆满实修次第纲要

    三十年代，诺那呼图克图开示：禅宗属于大密宗，禅宗的见地与大圆满见地一致，他离开汉地要求其门人以《圆觉经》和《坛经》等作为树立大圆满见的学习经典。　　(2)大圆满见从佛教思想体系来看是融合了中观和如来藏...众生理解。故作为树立大圆满见的学习经典。　　2．藏传经论：隆钦巴《七宝藏》，麦彭仁波切《定解宝灯论》，贡嘎活佛《抉择见》和莲花生大师《见曼论》等。　　隆钦巴《七宝藏》是大圆满理论的系统总结，是修学大...

    陈泉州

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  • 名业处

    Nidanavagga-atthakatha, 2,p.88）.　　根据疏钞的解释──Ananubujjhanatthena anubodha，由于明了（1）应以名色分别智辨别的名色法及（2）应以缘摄受智辨别的因果关系两者（指1+2）的功用并非只是认知它们一次即能成就，而是在重复许多次认知它们后才能成就，因此名色分别智与缘摄受智是为随觉智。以随觉智去明了即是随觉知。这是知遍知。　　以度遍知与断遍知去明了是为...

    帕奥禅师

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  • 内观法口诀

    》)一、（七）2、四念处(住)。 　　“真正”两句：佛说的超越智慧，非纯理论，更非玄学，乃需自己亲身体验、证悟，修习，并依之形成的新思想、行为习惯。 　　身念所缘，色身觉受；观察呼吸，觉知...》一、（七）1、入出息念定。 　　觉知：当下以佛智如实证知。详见《选编》注释。 　　行住坐卧，曲伸俯仰，吃喝拉撒，语默觉眠。 　　四句：见《选编》一、（七）第2段。 　　住：站。 　　拉撒：...

    不详

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  • 安般念业处诸源的比较

    　　1。或长入息，而知∶我在长入息，又长出息者，知：我在长出息 　　2。又短入息，知∶我在短入息，又短出息者，知∶我在短出息 　　3。修习∶我觉知 (息) 全身而入息，修习：我觉知 (息) 全身而出息 　　4。修习∶我止(平静息)身行而入息，修习∶我止(平静息)身行而出息 　　念处经(南) 　　1。或长出息，知予长出息；或长 入息，知予长入息。 　　2。或短出息，知予短出息；或短入息，...

    法增比丘

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  • 揭开一百零八塔的神秘面纱

    小型覆钵塔。其中1号塔位于塔群下方东南面约20米；2号塔位于塔群下方正中，距塔群约15米。当时在2号塔距地面高20厘米处的塔基座内，发现彩绘绢质佛画两幅，各自成卷，夹于麦草之间。两幅画画面均严重污染，...米，进深1．5米，宽1米，塔高4．5米，塔心室高2．07米。其余107座塔皆为实心塔，塔的残高在1．5米至2．5米之间，修复后高度在2．5至3．5米之间。 　　细心的考古人员通过勘查，发现一百零八塔...

    贺璐璐

    |五明研究|

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