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  • 丰富多彩的珍贵文物

    “到此即空还即色，迩时宜雨亦宜晴”。这是乾隆皇帝为广仁寺写的对联。　　2、郑板桥兰竹图。一层内两柱间，安装六扇木制屏风。上刻六幅兰竹，分两组。一组为三幅翠竹，一组为三幅兰花。　　三幅翠竹中，第一幅为两...2尺，宽约4寸，底厚1寸。这双鞋，是民国初年天津的一位女居士制做的。它原供在显通寺文殊殿内，故称“文殊菩萨鞋”。　　9、十字八宝雕漆须弥座，一对，漆质，通高37．5厘米，长宽各64厘米。座为十字八宝形...

    春贤

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22242779901.html

  • “思想、良心、宗教和信仰自由”的概念——以CCPR第18条为切入点

    的一个哲学基础之上的：人作为一种理性的存在物是他或她自己命运的主宰者。特别值得注意的是宗教自由权利在《公民权利和政治权利公约》（以下简称CCPR）第4条第2款被规定为一种不可克减的权利，而且除了墨西哥...一、 思想、良心、宗教和信仰的私下自由 　　与CCPR第19条不同，第18条没有明显的区分自由的私下和公共领域，[③]这两者都受到第18条第1款的保障。但是因为18条第2款对强迫影响的禁止完全是指...

    孙成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092184866.html

  • 日常生活节能减排的三十六计

    排潜力。研究的结果表明，个人生活点滴中的节能减排潜力巨大，如果大家都积极参与，36项日常生活行为的年节能总量约为7700万吨标准煤，相应减排二氧化碳约2亿吨，经济、社会和环境效益十分显著。 科学节能，...68.4万吨。 （2）每年少用1千克洗衣粉。洗衣粉是生活必需品，但在使用中经常出现浪费；合理使用，就可以节能减排。比如，少用1千克洗衣粉，可节能约0.28千克标准煤，相应减排二氧化碳0.72千克...

    科技部

    |环保|节约|节能|减排|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/01385495438.html

  • 第二期千万放生共修活动圆满结束,解救生命一千一百四十余万！

    18，101位（2）鱼鳅、黄鳝： 36，913位（3）螺类、贝类： 411，040位（4）乌龟、甲鱼： 16位（5）虾、蟹类： 1，939位（6）蛙类： 95位（7）爬行动物 5位（8）鸟类： 2，718位（9）蛇类： 57位（10）其它类： 10，002位 小计： 480，886位 以下是无法计数的（1）鱼子： ...

    中华放生联盟

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0634439412.html

  • 2007全国各地寺院夏令营活动预告专辑

    录取时间：7月30日—7月31日 　　2、联系地址：湖北黄梅四祖寺客堂 邮编：435500 　　3、咨询电话：0713—3166 309 / 3166 010 传真：0713—...1、主办与承办：重庆华岩寺 重庆缙云寺 重庆双桂堂 　　2、主题：用心创造清凉 人数：八十名 　　3、时间：2007年8 月18——8月22日 　　4、联系方式 　　电话：023-...

    【佚名】

    |夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0913409843.html

  • 中国藏传因明之 著作

    本刊行于世。颂本按意义关系分节，全书共3685句（约合921颂）。内容分为十一品，由所知方面的“境论”和能知方面的“量论”两部分构成。第一部分七品：（1）境品，对境的考察，解说所知境本身；（2）心品，...因明著作。西藏一世班禅克珠杰著。为解释量理的概论性著作。内容分为四品：1、论量经之所需；2、论量经本身决定量经之所需；3、论量经之可珍；4、论量经所诠之身，分为总论和广论。第四品是全书之主体，自第九页...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095538625.html

  • 藏传因明•著作

    本刊行于世。颂本按意义关系分节，全书共3685句（约合921颂）。内容分为十一品，由所知方面的“境论”和能知方面的“量论”两部分构成。第一部分七品：（1）境品，对境的考察，解说所知境本身；（2）心品，...因明著作。西藏一世班禅克珠杰著。为解释量理的概论性著作。内容分为四品：1、论量经之所需；2、论量经本身决定量经之所需；3、论量经之可珍；4、论量经所诠之身，分为总论和广论。第四品是全书之主体，自第九页...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12095938630.html

  • 禅修对现代生活的适应

    邪见已，能起邪志、邪语、邪业、邪命、邪方便、邪念、邪定。 (T2,198b)　　由此可以看出，社会上的种种邪语、邪业、邪命，都是来自无明，无明若不去除，社会必然不能安详和谐。以净化人心为目的的禅修，在...　若诸善法生，一切皆以明为根本，明集、明生、明起。明（者，）于善不善法如实知，有罪无罪、亲近不亲近、卑法胜法、秽污白净、有分别无分别、缘起非缘起悉如实知。如实知者，是则正见。(T2,198c)　　释尊...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593347822.html

  • 气 脉轮 明点的性相

    穴，遍存各个细胞，既包罗万象，又周遍全身。 　　(2)上行气：起推动气血上行的作用，发生于心之东南方。 　　(3)下行气：起向下流通精血，大小便的作用，发生于会阴之上。 　　(4)平行气：起消化饮食，输送营养的作用，发生于心之东方。 　　(5)遍行气：遍行全身，为人动作之本，发生于心之南方。 　　第二类支分气也分五种 　　(1)行气：亦名龙气，行于眼能生视觉。 　　(2)循行气：亦名象气，行于耳能...

    吴信如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07110249463.html

  • 敦煌版画中的曼荼罗（图文版）

    种21幅。　　曼荼罗，又称作坛城。“旧译多曰坛，又云道场，新译多曰圆轮具足，又云聚集。此中就体而言，以坛或道场为正意，就义而言，以轮圆具足或聚集为本义。”[2]《中华佛教百科全书》释为“是指将佛菩萨等...333)this.width=screen.width-333"> 　　大随求陀罗尼轮曼荼罗　　共3幅，编号分别为EO.3639、S.P.249、P.t.2。纸面宽34厘米，高43厘米。版面宽...

    邰惠莉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244951373.html
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