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  • 天台山国清寺建筑概说

    联系成一个整体。全寺不同形式的廊。总长度达1887米,交通面积3595平方米,占全寺总建筑面积的28.5%。归纳起来,全寺廊的形式有: ①桃檐廊,如弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿等。②连檐柱廊,如禅堂,祖堂...

    任林豪 陈公余

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  • 隆莲法师:能海上师弘法业绩述略

    .《塔像供藏加持法仪》   28.《百字明仪轨》   29.《森林念诵陈献普贤供云海会大仪轨》   (亦名《水陆供施》)   30.《清净法身天香供养法》   31.《菩提道次第前导六加...

    隆莲法师

    佛学论文|因明|五明|隆莲法师

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  • 隋唐之际〈遍师孔释〉的风习

    》自称“弟子植生多幸,早预法缘”(《广弘明集》卷28),知其早岁学儒时亦在学佛。杜正伦,隋唐两朝儒臣。“隋仁寿中,与兄正玄、正藏俱以秀才擢第”,他同时还“深明释典” (《旧唐书》卷70本传)  萧瑀(...

    张 弓

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  • 方东美华严哲学理境探赜

    周遍含容原理”。就是说,从作用上看,不管其境界是如何的宽广、无限,它们彼此之间都是依平等性、相互性,互为因缘性而彼此相依相成,而不致成为互为障碍。[28]   杜顺讲的“周遍含容观”事实上就是澄观...

    李安泽

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  • 宋代泉州的佛教

    石雕之一是一位修行的尊者,辉绿岩雕成,高69厘米、肩宽28厘米。尊者头发卷曲,胸前肋骨条条突出。右手执经卷,左手摸在头顶上,面部表现出“顿悟”的喜悦表情,雕工传神。1954年,英国皇家亚细亚学会杂志,第...

    不详

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  • 基督教与佛教的比较

    (出八13)、百合芦和草类(太六28-30),以至人的头发(太十30)、眼泪(诗五六8)等微小的事,也都在上帝的计划中。   上帝对于人的保治,自出生至去世,一生生活,无不在他的妥善保治之中。如...

    龚天民

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  • 当今四川第一禅林——宝光寺

    禅师(1806-1879年)所建。有联云:“如来七佛,百千万劫超苦海; 接引群生,二十四层拜诸天。”  (二十四层:佛教说天分欲、色、无色三界,共28级,称二十八天,即欲界六天,色界十八天,无色界四天...

    不详

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  • 无我与空

    象迹喻经》提到,(M. 28, Mahāhatthipadopama-s.)犹如用木材、蔓草、稻秆、泥土等材料及其所围起的空间,而产生“房屋”的假名一样,我们的身体也是如此,是由筋骨、皮肤、血肉等及...

    水野弘元

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  • 浅谈法海寺曼陀罗的深刻内涵

    菩萨,四隅4尊,亦圆形排列。再往外为两重方形,分别安置佛像24尊和28尊。第四重圆形,在四座坛门之外,密布佛像136尊。所有佛菩萨像均贴金,闪闪发光,辉煌耀眼。  别尊曼陀罗以大日如来之眷属各主一门之...

    苗天娥

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  • 惠能与禅丹——以《上阳子金丹大要》为据

    住,便是不起妄念,不滞虚假万法,不执妄相。正如惠能要人“除妄不起心”,“无念为宗,无相为体,无住为本”,“离相不乱”[8](P.28、31、37)。这样便能自在解脱。陈致虚曰:“生死岸头,如如不动,得...

    朱越利

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