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  • 佛家逻辑研究的创新及其体系建立——评黄志强的《佛家逻辑比较研究》

    28期 ...

    张成兴

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 论船山诗学中的“量”与“法”

    文献:   [1]萧驰:《船山诗学中“现量”意蕴的再探讨》,《汉学研究》第18卷第2期,1999年版。   [2]肖世敏:《漫论姜斋诗话中的“法”》,《中国古代文学研究》第28卷第3期,2000年版。 ...

    李晓明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12153938867.html
  • 敦煌写本《天台五义分门图》校录研究

      27、P.2131为:二别即修多罗辩十二分义是。   28、P.2131为:三大小多少至文自显就亦分四:一大具小缺,二小具大缺,三大具十二小唯十一,四大唯有一小具十一除方广分也。   由上可见...

    杨富学 王书庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23175639131.html
  • 人间佛教绪言

    弟子 ,切实的依教奉行 ,而表现於身心中。  一、有经、像、[P28]塔、庙等传世 ,表示出佛法的内容与精神。如经典的文字 ,即是用印度文写的 ,所以经典传来中国 ,是要有人──如鸠摩罗什及玄奘等翻译。...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23240739585.html
  • 佛教特有的非书资料:贝叶经

    15期(民87年9月),页28-39。  12. 无忧着,,《世界佛学名著译丛. 22:佛教语言论集》,(台北县中和市:华宇,民76年),页29-36。 ...

    释舜惠

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  • 张康临:茶·茶益·茶道

    介绍了煮茶等28种器具。宋陈师道《茶经序》:“夫茶之著书,自羽始,其用于世,亦自羽始。羽诚有功于茶者也。上自宫省,下迨邑里,外及夷蛮狄,宾礼燕享,予陈于前。山泽以成市,商贾以起家,又有功于人者也。”...

    张康临

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23351140407.html
  • 大乘佛教“真如”观念的现代诠释

    学说本质的核心命题。“法者持也,持自性故名法”(注:《杂阿毗昙心论》卷1,《大正藏》第28卷,第870页下。),具体地说,就是五位七十五法,它们是基于分析而从缘起现象中分离出来的具有本质内涵的确定要素、...

    傅新毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 玄中寺非昙鸾建寺考

    三年(823)的《特赐寺庄山林地土四至记》,记述了玄中寺创建始末和特赐田庄的情况。”(注:山西省文物工作委员会编著:《玄中寺》,第28至33页。1980年《文物出版社》出版。)显然,《玄中寺》一书认为,...

    梁锦秀

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  • 海德格尔哲学对现代人生存状态的批判

    中央编译出版社1996年第1版,第28页。)。  要回答“存在者是如何被括去,而显现为什么也不是的存在”这一问题,只有找到一种独特的存在者——人。因为人是唯一有理性的动物。人既然能够遗忘或遮蔽自身的...

    万兰芬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23403440835.html
  • 禅宗典籍中“子”的用法

    ”在单音节后者共28例:  种子 奴子 犊子 汉子 日子 蛤子 猧子 茄子  豆子 燕子 笠子 帽子 柚子 妃子 杉子 ...

    梁晓虹

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