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  • 吴越佛教与当代世界佛教——谈吴越佛教之三大特质与一大贡献,及若干述评

    佛教人士还在上海和杭州等地多次演讲及参与其他佛教活动。1925年11月东亚佛教大会在东京召开,中方派出以太虚为团长的27人代表团,代表多为上海、杭州等地僧人和居士,如王一亭、持松等。中日双方在“东亚...

    王仲尧

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  • 永明延寿与禅教一致思潮

    宗镜录》卷2,《大正藏》第48卷第425页中。   [6] 同上。   [7] 《宗镜录》卷27,《大正藏》第48卷第569页中、下。   [8] 《大正藏》第48卷第417页上。   [9]...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

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  • 珠峰自然保护区内的佛教寺院及其特点

    珠峰自然保护区是根据美国高山研究所提供的示意图划定的,包括西藏自治区南部定结、定日、聂拉木、吉隆四县的一区两镇十六个乡,即东临定结县陈塘区(东经87°25′4″,北纬27°51′8″),北到佩枯错湖北畔(东经85°36′,北纬29°1′5″),西至吉隆县迈拉扎青山口(东经85°11′6″北纬28°36′17″),南接尼泊尔王国。总面积约为13,782平方公里,占四县总面积的38%,人口占四县总...

    《珠峰》课题组

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  • 吐蕃佛教漫论

    史要》第1页。   ②《中国大百科全书·宗教·本教》,中国大百科全书出版社,1988年1月版第27—28页。   ③《马克思恩格斯选集》,第一卷,人民出版社,...

    李尚全

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  • 《大乘起信论》与华严宗缘起思想之比较

    信论》[梁]真谛译,高振农校释,中华书局1992年,第17、21、101、55—59、25、27、36、36、44、61—62、33页。  ?法藏《大乘起信论义记》卷中  ?智俨《搜玄记》卷五  ?...

    习细平

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》拾遗

     华亭人   明洪武二十八年(1395)卒  《松江府志》   (据《集成》190卷第504册之58叶A上)   27、江西末宁寺太虚绍郭  乐平人   明建文三年(1401)卒*  《江西...

    宗舜法师

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  • 宗舜法师:《释氏疑年录》续拾(一)

    宝严寺竭霖元沛  鄞县戴氏,炉雪等慧之长子   明崇祯十三年九月十七日(1640)生,卒年世寿等不详。   据《宝严寺志》卷上,《续编》第五册第128页。   27、广济寺满月□清(原空一格)  山东...

    宗舜法师

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  • 理论研讨 略述佛教哲学对中国古代通俗小说的影响(下)

    人民出版社1982年版。   ⑩ ①①参阅《古典文学研究资料汇编·红楼梦卷》第一册,第27、42页,中华书局1963年版。   ①②参阅黄清泉等著《明清小说的艺术世界》第247—248页,...

    范军

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  • 论荆公新学的治学特点

    之称焉……废礼乐刑政于天下,而坐求其无之为用也。”(《王文公文集》卷27,《老子》)这是不合于圣人之道的愚见;他还借诗论秦始皇“举世不读《易》,但以刑名称”(《王文公文集》卷38,《秦始皇》)而抨击...

    萧永明

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  • 魏晋南北朝时期儒佛的孝道之争

      [南阳]南都学刊,2003年第3期  23-27页  --------------------------------------------------------------------------------  【作者简介】陈一风(1973—),男,四川省蒲江县人,华中师范大学历史文献研究所博士生,主要从事孝文化研究。湖北 武汉 430079  【内容提要】孝道问题是魏晋南北朝时期儒佛...

    陈一风

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