找到相关内容4299篇,用时50毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 大悲观音共修

    时速高达100多英里的风暴将电线刮断,把树木连根拔起,并将大量房屋吹倒。这次自然灾害造成1000多人死亡,50多万人被迫流离失所。但是根据孟加拉国以前的经历,“锡德”还算不了什么,1991年的飓风夺去...被洪水淹没,受灾人数达到100多万。 5.南亚洪水 常年遭受季风雨的影响,人口达到数十亿的南亚,总是在缺水和水量过多之间艰难前行。今年夏季南亚遭到了洪水袭击。7月和8月间,印度南部、尼泊尔、...

    益西彭措堪布

    |观世音|普门品|汶川地震|缘起|共修|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/09130430290.html
  • 文字禅、看话禅、默照禅与念佛禅

    用,体用融合为一。他在《默照铭》中也说:“默默忘言,昭昭现前。……妙存默处,功忘照中。……默唯至言,照为普应。”【《宏智禅师广录》卷八,《大正藏》卷四八,100a~b。】他还说:“照中失默,便见侵凌。……默中失照,浑成剩法。默照理圆,莲开梦觉。百川赴海,千峰向岳。如鹅择乳,如蜂采花,默照至得,输我宗家。宗家默照,透顶透底。”【《宏智禅师广录》卷八,100b。】这是说,默即有照,照体现默,默照相即;...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13594538988.html
  • 甘南、肃南地区藏传佛教的现状调查

    积极性。如卓尼恰盖(音)寺活佛转世时,仅小汽车就达100余辆,其声势、 规模之大是前所未有的,其耗资数额也是不言而喻、可以想象的了。同时,人们在对待活佛转世问题上还存在着一种攀比性的心理。在这种心理...普及,“牧民群众相当重视学校的正规教育。这个村子(指莲花乡黄土坡村)早就扫除了文盲,适龄儿童入学率达到100 %。”“牧民群众为了子女上学,针对牧区上学路较远、孩子上学不方便的状况,在学校周围,家长...

    唐景福/朱丽霞/牛宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23441341063.html
  • 民国以来的汉藏佛教关系(1912-1949)---以汉藏教理院为中心的探讨

    教育费 院产收入 杂项收入 总 计  金额   8400  1668   1383   11451  百分比  73%  15%   12%   100%  表二、支出比重  支出款项 俸给费 附设事业...   15%  3%  5%  100%  (五)院护队:由于该院居山,又处巴壁两县交界,盗贼颇多,故成立一 护院队,除固定的操练外,平时须开垦荒地,经营农林场的劳务;武器配备由潘昌猷处长、何北衡处长...

    梅静轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23593542166.html
  • 唐代尼僧与世俗家庭的关系

    中国历代尼僧,其中涉及唐代的史料甚多,更有不少精到的观点,如从尼姑丧葬礼仪中推证唐代佛教的世俗化,指出“世缘中的女、媳、妻身份,在特定场合下又重新表现出来了”等等[1](pp.99~100)。郝春文教...[6](卷100,pp.1027~1028)。元载之败,其女资敬寺尼真一被纳入掖庭。德宗即位,召至别殿,告其父死。真一自投于地,左右皆斥之。德宗曰:“焉有闻亲之丧,责其哭踴?”(注:(唐)李肇撰《...

    杨梅

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00004042232.html
  • 鸠摩罗什时代及其前后龟兹和焉耆两地的佛教信仰

    ……时译者归慈王世子帛延善晋胡音。延博解群籍,内外兼综。(下略)(注:《开元释教录》,卷1,第49页。)  这里就出了问题。白(白帛通用,龟兹国姓)延是一个人呢?还是两个人?魏晋相差100多年。汤用彤...三年,258年)开始,一直谈到僧纯(379年),按中国朝代分期是从魏到苻秦,共100多年,跨越公元第三四世纪。从龟兹历史上来看,正是白(帛)氏王朝统治的前期,一般书上都认为这是龟兹佛教鼎盛时期的前期。...

    季羡林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011042267.html
  • 观相念佛:盛唐至北宋一度流行的净土教行仪——敦煌写本《佛说相好经》新探

    》,尾题:《佛说相好经一卷》。  5.P.3593背:首残尾全,存100行,每行22-23字,写经体,书法端秀,尾题:《佛说相好经》。  6.北日85(8299):首残尾全,存127行,每行16-21...沙门释慧远以论文繁积,学者难究,故略要抄出”。可知《般若经问论集二十卷》系东晋慧远从100卷的《大智度论》节要抄出的别生经。该书卷4“新集续撰失译杂经录”所载之经中也有一些注明是抄经,也当属别生经。如载...

    张先堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00025342388.html
  • 中国佛教早期忏罪思想之形成与发展

    431 失译 No1494  24   15.别译杂阿含  经(卷21)No76.77.78  知过向佛发露忏悔 善法增长 前秦 350-431 失译 No.100  2   16.别译杂阿含经(卷6)No113 知过向佛发露忏悔 善法增长无有退失 前秦 350-431 失译 No.100  2  17.别译杂阿含  经(卷7)  No129  知过向佛发露忏悔 善法增长 前秦 350-431 失译...

    释大睿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06332844451.html
  • 圆仁与唐代巡检(2)

    )二月十九日,“斋后,出赤山新罗院入县。院主僧法清相送到勾当新罗使张押衙宅。押衙相见云:‘适来得县牒,拟差人报去。和上[和尚]自来赴到此。诚知行李,甚有感应,深以相庆。’便见县牒。”(注100)这件...165。注99《入唐记》,卷二,“开成五年二月十五日”条,顾本,页79,  白本,页209;小野本,第二卷,页200;赖本,页166。注100《入唐记》,卷二,“开成五年二月十九日”条,顾本,页  81...

    黄清连

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335444508.html
  • 梁武帝“皇帝菩萨”理念形成的时代背景(2)

    六〈慧皎传〉,页471中。  159页  传在南方,而且也被梁武帝等人所引用。吾人从梁武帝敕编  的《经律异相》五十卷,以及《出家人受菩萨戒法》等著作  ,可以看出武帝引用上述佛典的菩萨思想(注100...罗什本、高昌本,玄畅本、优婆塞戒本、璎  珞本业经戒本、观普贤行戒本等六家菩萨戒本 (注104)。由  此可见梁  ---------------------  (注100) 参见伯希和第二一九六号:...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394245414.html