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  • 十回向

    向;谓于三宝得不坏信心,回向此善根,令众生获得善利。(3)等一切佛回向︰又名等一切诸佛回向、平等一切佛回向、等诸佛回向;谓效法三世佛,以不着生死、不离菩提修习回向之位。(4)至一切处回向︰又名遍至一切...

    不详

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  • 十信

    ,舍身受身皆能忆念,得无遗忘。(3)精进心︰谓唯以精明,进趣真净。(4)慧心︰谓心精现前,纯以智慧。(5)定心︰谓周遍寂湛,寂妙常凝。(6)不退心︰谓定光发明,明性深入,唯进无退。(7)护法心︰谓心进...

    不详

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  • 十行

    立无上戒,得不退地,饶益自他。(3)无嗔恨行︰又名无恚恨行或无违逆行,谓修忍辱离嗔,谦卑恭敬,不害自他,对怨能忍。(4)无尽行︰又名无屈挠行,谓多劫受诸剧苦,仍勤修精进,求法济生,广摄善法。(5)离痴...

    不详

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  • 杨文会的编藏思想

    :“杨文会的佛学思想,比较驳杂,总的来说,是属于‘性宗’系统的。……在思想上,他推崇《起信》;在践履上,他归心净土。”[4]... [1] 《杨仁山居士事略》页4b,载于《杨仁山居士遗著》册1,金陵刻经处本。   [2] 梁启超《清代学术概论》,转引自郭朋等《中国近代佛学思想史稿》,巴蜀书社,1989年10月,页5。   [...

    方广锠

    佛学论文|因明|五明

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  • 再读赵朴老的遗嘱

    方突然宣布会议亏空4万美元,希望各国代表团能够给予弥补。恰巧一位美籍华人居士敬奉朴老一笔资金,朴老就从此款当中拿出2万美元代表中国宗教界捐给了大会。朴老还将1981年获得日本“传道功劳奖”的奖金和贺礼...

    郑一早

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  • 三论宗在中国的弘传

    和支持,派遣十人从事僧朗大师学习三论学说。唯僧诠得其法门,僧诠传弟子法朗、玄辨、慧勇、慧布。其中法朗最为杰出。  4、大成时期:为隋唐初(公元五八一至六二三年)时期。法朗门下弟子众多,而以吉藏最为杰出...

    理净

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  • 《大方等大集经》导读

    品》),合成60卷。那连提耶舍编译的《日藏经》后半的《护塔品》创作于中国新疆的喀什噶尔。《月藏经》的先前形式可能产生于2世纪中叶的印度,但目前的于阗文本在4世纪才出现。此经曾提到佛教的圣地是震旦、于阗...

    田光烈

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  • 西藏佛教的中观思想

    佛学之基本资料,其文章开头(1a3~9b1)叙述印度佛教的宗义。其内容大别为小乘(1a3~3a1)与唯识派(3a1~4a5)与中观(4b1~9b1),所述中观的历史如下: 306页昔,中观师阿阇黎龙树...)所造者,称之为经部行中观(mDo sde spyod pahi dbu ma),阿阇黎寂护所造者则名之为瑜伽行中观(rNal hbyor spyod pahi dbu ma)。 (4b1~5b1...

    原田觉著; 许明银译

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  • 法相 -- 十大弟子

    有名的孝子,最后在裸形外道投掷的石块下殉教。3、富楼那:富家的爱子,比丘中的谏言者,热心弘法。4 、须菩提:乐善好施的慈善家,修无诤三昧,岩中宴坐 观空,能感天人散花赞叹。5 、迦旃延:南印度阿槃提国的...

    慈庄法师

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  • 寺院里的香板

    迎风香板。  3.维那师傅拿的写有维那两字的香板。拿的方式是斜举,好象随时要打人的样子。  4.维那师傅边上的香案上还有两块香板分别写着堂规和清规,平时和维那香板三块叠放在一起。  5.监香师傅拿的写...

    不详

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