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  • 基于旅游发展的寺庙园林及其规划研究

    四川大学出版社,2005  [12]宋立民.社会转型期部分民众信仰缺失问题研究,广州培正学院学报/Vol. 6,NO.4/2006(12)  [13]孙敏贞.明清时期北京寺庙园林的几种类型.北京林业大学学报/Vol. l4,No. 67/1992 (4)  [14]刘媛.浅谈中国寺庙园林.井冈山学院学报(自然科学)/ Vol. 27 ,No.12/2006  [15]袁银枝.略论佛教旅游资源及其...

    董小云

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  • 唐代的潮州开元寺是密宗寺院吗?(一)

    日诵令精熟,仍仰每日诵二一   遍。每年至正月一日……具所诵遍数进来。(12)  照此,不管是密宗,抑或为台贤禅律的寺院,持念“尊胜咒”为每天必修之课。故有谓:“昔仪凤中,佛陀波利所传之本,遍天下梵刹...(相传为)唐金刚智译传。候另文考述。  11《尊胜大明王经》 宋 施护译。  12《最胜佛顶陀罗尼经》 宋 法天译。  13《大明仁孝皇后梦感〈佛说第一希有大功德经〉》。  其中②—⑩为唐译本,参见...

    庄万翔

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  • 从《拔协》的记载看藏传佛教后弘期上、下两路弘传的不同特点及历史作用

    拔协》的写作年代说法不一,或说正文是拔·塞囊所作,增补部分为库敦·尊珠雍仲(1011~1075年)所作;或说全书的作者是库敦·尊珠雍仲。佟锦华、黄布凡据成书于13世纪的《布顿佛教史》和成书于12世纪的...中断”,到后来,“蕃地(西藏)有信仰的而且想行佛法的人便都到康区去求学戒律。后来,卫藏的鲁梅等12人也到康地学法。学成返回卫藏”,从而使卫藏地区的佛法重新得到恢复和传播,这便是后弘期之“下路弘传”。  ...

    石 硕

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  • 桑顶·多杰帕姆活佛本生传记、历代转世及桑顶寺简史

    活佛。在地方政府官员门堆巴的护驾下离开拉萨前往她的驻锡地桑顶寺。次年,来自安多地方的甘珠尔仁波且授权多杰帕姆朗读《甘珠尔》经文。12岁时正式受比丘戒。达扎活佛在给她起法名为吉尊·阿旺谢珠·德庆曲吉卓美的...流出的雪水哺育着此方的花草、树木和野生动物,使该地变得树木茂盛、鸟语花香,使人留恋忘返。  四、寺内所收藏的所依和能依  在桑顶寺内收藏的所依和能依有:由十三世达赖喇嘛命名的共有12根柱子的集会厅——...

    桑顶·多杰帕姆 扎·图登朗杰著

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  • 枯崖和尚与泉州

    县志续略》卷12"人物类·僧宝”之“兴福圆悟禅师”传有如下记载:  师名圆悟,字枯崖,邑之刘氏子。天姿闲暇,恬淡寡言。少为书生,颇著声誉,忽厌尘纷,发心求道,乃从里之山寺剃发。即出岭遍参。时偃溪佛智和尚...临济宗杨歧派大慧宗呆法嗣(见《福清县志续略》卷12)。  (2)慈慧祖派禅师,温陵张氏子,祝发于开元罗汉寺,  参文关西之嗣宗岱余,宗举僧问:“云门如何是正法眼?”  答曰:“普。”……(卷上)  本条...

    刘福铸

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  • 地藏信仰与地藏图像研究论著目录

    诸户文男:敦煌画拾遗——三たび、いわゆる玄奘图と再び披帽地藏菩萨图について,《东西交涉》第12期,1984年   杜斗城:关于敦煌本《佛说十王经》的几个问题,《世界宗教研究》1987年第2期   萧登福...男:披帽地藏菩萨像の成立について——头巾宝冠说,《东西交涉》第7号,1983年   诸户文男:敦煌画拾遗——三たび、いわゆる玄奘图と再び披帽地藏菩萨图について,《东西交涉》第12号,1984年   ...

    不详

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  • Interrelational Existence

    should be benefited at the same time."[12] __________________________________________________________...ida.m nirujjhati." / Sa.myutta Nikaaya, 12, 19 (Pali Text Society Edition, Vol. 2, p. 78); 12, 50 (...

    Hajime Nakamura

    |english|buddha|buddhism|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06133672235.html
  • 汉文电子佛典制作与运用之研究

    _10"/〉〈p id="jie1579p0002"〉有关这部论,我们打算分三部份来介绍:  〈lb n="121_11"/〉一、大乘瑜伽师与瑜伽行派。  〈lb n="121_12"/〉二、历史与...added"〉1〈/head〉  〈div11 n="1" type="L5"〉〈head type="added"〉1〈/head〉  〈div12 n="1" type="L6"〉〈head ...

    惠敏法师

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  • 二十世纪国内佛教文献研究论文目录

    《中国历史博物馆馆刊》5期(1983年)   记赵城藏零本 张季兰 《文物》1983年12期   日本新编《大藏经索引》介绍 王雷泉 《法音》1984年1期   赵城金藏考 朱雅珍 《晋阳学刊》1984年4期   论《碛砂藏》 杨绳信 《文物》1984年8期   元代官刻大藏经的发现 童玮 《文物》1984年12期   《中华大藏经》(汉文部分)概论 中华大藏经编辑局 《...

    冯国栋

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  • 试论11~13世纪卫藏佛教艺术中的有关波罗艺术风格

    摩竭陀国后,以今天的印度比哈尔邦和孟加拉国一带为中心建立的王朝。波罗王朝传承18世,历经500年,历代国王都大力支持佛教。波罗王朝的全盛时期是在8世纪末至9世纪前半叶;12世纪中叶,波罗王朝被伊斯兰化的色纳王朝灭亡,佛教艺术遂在东印度停止,因此东印度波罗艺术对西藏的影响大都集中在12世纪中叶以前。   在波罗王朝统治时期,印度的佛教寺院大多位于东部和中部,这些地区通过途经尼泊尔的贸易通道与...

    英卫峰

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