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(成就吉祥章)的字本摩多(母韵)、体文(子韵)为半字,用它比喻声闻乘经;以“毗伽罗论”(声明记论)义理皆足成字为满字,用它比喻大乘经典。又卷14用从牛出乳,从乳出酪,从酪出生酥,从生酥出熟酥,从熟酥出...
黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
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能化导,国王数度请入宫说法。但「彼后既出(家)在僧伽蓝,不正思惟,梦实不净,然彼先(自)称是阿罗汉,而令弟子浣污衣。」[14]
大天犯母、杀父、杀比丘、杀母,按现代刑法他起码应被判三个死刑。由于...问经》一卷,西晋法炬译(《大正藏》卷14,508经,页775下)。又同《大正藏》卷14卌,有《阿阇世王授决经》一卷,509经,777页。甚至连因阿阇世王的女儿所问之佛法,也命名为《佛说阿阇世王女儿有...
李志夫
佛学论文|因明|五明
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,三教并崇,佛教为盛,寺院规模很大,寺院经济非常发达,民间藏书也十有八九为佛教典籍。佛教文化成为一种强势文化,而儒道本土文化则沦为弱势文化。如果说在七八世纪,印度佛教存在,到14世纪,那么印度佛教趋于...
张立文
|佛学论文|因明|五明|
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6、《魏书》 7、《南史》 8、《北史》 9、《隋书》 10、《旧唐书》 11、《新唐书》 12、《资治通鉴》 13、《高僧传》 14、《宋高僧传》 15、《弘明集》 16、《入...
刘小平
|佛学论文|因明|五明|
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册封西藏十三万户时被封为夏各万户长,寺院同时在元朝中央政府的支持下经过了重新扩建整个建筑从11世纪中叶 。西藏夏鲁寺中的“神门楼”的始建到14世纪中叶的定型,前后经历了两个重要的历史时期。第二个时期的...13品《酒仙女本生》,第18品《豪储本生》,第14品《妙度本生》,第19品《莲根本生》,第15品《鱼本生》,第20品《商人本生》,第21品《虔信本生》,第26品《奴奴鼍本生》,第22品《天鹅本生》, ...
熊文彬
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师利净律经》〈道门品〉云(大正14·452b):“人心本净,纵处秽浊则无瑕疵,犹如日明不与冥合,亦如莲花不为泥尘之所沾污。”此以莲花譬喻人心之本净无染。陈译《摄大乘论释》...
道坚法师
佛学论文|因明|五明
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了妥善的保护。一九六一年,国务院确定为全国重点文物保护单位,现由龙门文物保管所负责管理和整修维护。 看 经 寺 在洛阳市龙门石窟东山万佛沟北侧,为东山最大的洞窟。宽约11米,深约14米,高8米...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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佛教存在,到14世纪,那么印度佛教趋于湮灭。佛教依靠引入中国,得到发扬光大,后由中国向外传到韩、日乃至整个东南亚地区,中国化的佛教在理论上和思维上都得到了很大的提高。不管华严宗、天台宗,都是中国化的,...
张立文
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,经拼对后形成现在的样子。正面的文字是八思巴文《善说宝藏》第八章的残片,这一文书写于八思巴文之后,故应是13世纪后半叶或14世纪前半叶。其它官方文书的内容和体例与吐鲁番出土蒙古文文献比较接近[4]。从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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俱残,首起“食不啖残宿,受持三衣瓶钵”,下讫“壮(原作“庄”)年丰容色,华服相欢悦。难陀恋贤妃”。共225行,行9至28字,前14行下半部分残佚。自第29行至43行下半部分亦有不同程度残损。存五、六、...□ 12 ,早晚合知心明晓 13 ,努力恳忧古诗 14 。 辑考又校云:“原抄于《赞碎金诗》4首后‘天福七年壬寅岁(942)四月二十日’题记两侧(此题记未录全,见前揭),字较前后诗为小,极不清晰,...
张锡厚
|佛学论文|因明|五明|
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