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拉尊尊足前祈祷 第五世 空遮伽雅15 大乐具德兮鲁迦幻舞16 不变殊胜智慧现转成 直正成就身之持明尊 空遮伽雅尊足前祈祷17 第六世 佐宾车聪译师 第二法王莲花生左右18 自性无二密咒得成就 一看飞鸟能收于掌中19 佐宾车聪尊足前祈祷 第七世 尊贵密的渣拏20 文殊狮子尊者亲摄引21 尽其诸法如量悉皆见 方便善巧解脱大心量22 密的渣拏尊足前祈祷 第八世...
不详
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两种武谱均成熟于乾隆时期，相距不过20余年，但内容确有较大的差异。但足以证明少林武术体系已成熟，以上两本拳谱便是明证。少林武术对中华武术的影响是巨大的，明清时期，是中华武术发展的高峰时期。明末清初，...大学出版社1996 年4月1 版 4.《少林尚棍渊源论-兼析少林武术产生的文化历史原因》 程大力成体学院报 90.4期16卷 5.《中日武术对佛学佛教的借鉴比较研究》 郑旭旭、袁镇澜 武体报...
不详
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虚大师晚年最器重的弟子、玉佛寺监院福善因染天花不治，20天后福善的出家师、玉佛寺退居住持，支持太虚大师最力的震华法师也同在玉佛寺去世。两位中青年教界龙象的去世，使得大师身心深受打击，哀伤过度。在为震...说。主要宣传太虚的佛教“问政而不干治”的主张。有“一周人世”专谈国内外政治新闻，“一周佛教”报道国内外佛教动态。每逢周一出版，16开本。自1947年8月起，改为月刊。1947年12月停刊，共出57期。...
觉 醒
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明空智自显。 所以嘎拉多杰说： 本初清净界法尔，忽起一念刹那心， 大海深取如意宝，造作乌有法尔身。 ——正可作为此生起坛城之注脚。
16。释迎奉智慧尊 三层宝殿中三身佛—— （1）...供的红白菩提甘露供养。 吗哈苏卡——是俱生大乐供养 打玛打都班杂吽——是真如本性供养。
20。释三身三明点三成就——
三身—— 自己身中明点明体有三身： （1）本性空——明体...
龙钦巴上师密要释
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现象，即得道僧人圆寂后在其肉身上塑像，称为“包骨真身”。绵山现发现保存有这种塑像共16尊。其中云峰寺3尊，正果寺12尊，朱砂洞1尊。云峰寺的三尊均有碑记可考。明正德十三年(1518)《抱腹岩重修空王佛...建于一高60米，宽180米，深50米的敞口大岩洞中。分上下两层，20座殿宇全部建于近4000平米的大岩洞中，而且主次有别，错落有致，雨雪从未及屋瓦。抗日战争时期，介休抗日民主政府常 在此召开全县军民...
不详
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力量 相通。 14、菩提心像甜美的歌。它跟圆满的 佛陀之悟相通。 15、菩提心像国王。它跟神通力相 通。 16、菩提心像仓库。它跟福气与智慧 相通。 17、菩提心像大马路。它跟往悟境的 笃实修行相通· 18、菩提心像车辆。它跟止观（神定 ）相通。 19、菩提心像泉水。它跟佛教的说法 相通。 20、菩提心像愉快的声音。它跟教理 的灵感相通。 21、菩提心像大洪水。它只...
田上太秀
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（10）《金刚般若》。
（11）《七百颂般若》。
（12）《十地经》。
（13）《入法界品》。
（14）《法华经》。
（15）《无量寿经》。
（16）《阿弥陀经》。
（17）《大集经》（月藏分、宝幢分、日藏分、贤护分等）。
（18）《并曰明笠口萨会v。
（19）《悲华经》。
（20）《金光明经》。
（21）《月灯三昧经》。
...
陈士强
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大阪普门寺之间弘传佛法。越岁三月，隐元遣雪机回国，召请木庵赴日助化。木庵以”万里师命难违，于顺治十二年(公元1655年)六月二十九日随带弟子慈岳、喝禅、定深、道和等20多人同行东渡，当晚到达安平(安海)...尊号。康熙三年(日万治七年，公元1664年)，隐元以年老退居松隐院，其弟子木庵受命继任万福寺住持，是为日本黄檗宗第二代祖师。木庵，俗姓吴，晋江人，16岁入泉州开元寺出家，后遍参大江南北高僧大德修禅学法。...
郑梦星
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摩尼教。由于摩尼教崇拜光明，反对黑暗和压迫，所以人们又称它为“明教”。 7世纪末，唐高宗年间(650-682年)摩尼教传入我国，唐开元中又传到了“世界宗教博物馆”——泉州。 位于泉州西南20千米晋江市...檐歇山式建筑，可纯朴的信徒依然亲切地称它为草庵。它面阔三间(宽16．7米)，进深二间(深3．4米)，小巧玲珑。庵内不见任何金碧辉煌的摆设，连佛像前的供桌也简朴得像农家的饭桌，可正面依山崖壁凿就的一个...
胡善美
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10件，太子、无量寿、思惟菩萨共7件，弥勒造像所占数量近半。从各类造像数量分析，北朝晚期古青州地区的佛教信仰相对集中在弥勒、观世音、卢舍那、释迦与多宝、释迦上。 在32件弥勒像中，北魏时期20件、...正传、附见共32人，有18人诵《法华》，正传21人中，有16人诵《法华》。释法宗因诵《法华经》著称于世，“士庶禀其归戒者三千人，遂开拓所住，以为精舍，因诵为目，号曰法华台”。释普明，临淄人，“以忏诵为业...
王瑞霞
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