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  • 拈花微笑 广东省博物馆佛教文物精品

    三长寿”组合。   铜鎏金宗喀巴像(图16) 清,高23厘米,宗瞎巴的形象是头戴桃形尖顶帽,身着藏式袈裟,双手作转法轮印,左肩花上有经卷,右肩花上有直立的宝剑。宗喀巴是藏传佛教格鲁派的创始人。15世纪...无所不工。笔调奇创,超逸不群,别具格。   清苏长春光孝寺十八罗汉图轴(图20) 纸本121×59cm(二级文物),苏长春(1814—约1849),字仁山,别署教圃,又号菩提再生身尊者鲋潺,广东顺德人...

    欧 艳

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  • 自由生长的西藏传统建筑

    格培山半山腰的哲蚌寺,顺沟谷延伸,占地面积约20万m2,逐层升高的佛殿、经堂、僧舍群楼耸峙,宛如山城。(见图10)。建造者根据坡、坞、沟、壑、坪等不同地势,建成若干大小不同的房间,若干房间连成一个“康村...房间(见图16、17),这些附属建筑物两侧高低不等,细部比例尺度不同,具有一定的灵活性(见图18)。   4感悟   西藏传统建筑由于受独特的地理与人文环境的影响,在空间布局上有着极其鲜明的地方特点——...

    曹麻茹

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教与中华性格

    感情为本位,以虚文为本位。’‘论东西民族根本思想之差异’,《新青年》   [16]LuXun,AhQ。   [17]LinYutong(1935)MyCountryandMyPeople。   [18]胡适对中国人的性格有‘贫病愚私’论。   [19]BoYang,TheUglyChinaman。   [20]孙隆基(1985)《中国文化的深层结构》,香港:集贤社。   [21]‘为天地立心,为...

    不详

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  • 从《法华玄义》看斌宗法师《般若波罗密多心经要释》的诠释

    背景与出家前后14  第二节 内渡求法与天台因缘16  第三节 讲经说法与著书立作18  第四节 人格特质与思想特色20  第三章 般若思想的发展与演变 36  第一节 印度大乘佛教的般若思想36  ...

    洪水龙

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  • 体味神秘与孤独

    体味神秘与孤独  □ 刘雅君 《西藏文学》 2008年第02期   色波是20世纪80、90年代西藏文坛知名的先锋作家。其小说以鲜明独特的个性、怪诞夸张的形式、亦真亦幻的韵味,一直在评论界有所争议,...醒来后就不畏艰险的在成佛的道路上跋涉。这种“托梦神授”的神灵观念在《格萨尔王》史诗的传承与说唱中就可以找到原型。④比如,玉梅在16岁时,一次在山上放羊,梦见一白湖水中仙女要教她一句不漏地把格萨尔的英雄...

    刘雅君

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  • 解脱道与菩萨道的关系

    菩萨当勤修集无杂染心,于有漏事随顺而行,成就胜出诸阿罗汉无杂染法。”(T24, p. 1112, c16-29)  文中具体点出菩萨亦是“于诸烦恼及随烦恼深心厌离”,于“无杂染心”精勤修集,只因“普为..., c20-22)  此种见解亦出现在《维摩诘经》等不少经典里,虽然后来《法华经》有开出回小向大的可能性,然而取证声闻果毕竟已成为成佛的障碍。可见修学解脱道之前,须先建立菩萨道正见,厘清解脱道与菩萨道...

    释大航

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  • 世界电子佛教集市

    柏克莱佛学研究中心、东京立正大学、台北法光佛教文化研究所、京都花园大学国际禅学研究所、韩国海印寺、汉城大学、马来西亚佛道修行者共同体等单位的16位学者专家参加了会议。代表们经过一周的讨论后.决定成立电子...分享数据等优点。因此,TEI 与 SGML 为人文学科提供了良好的工具.这些都是 EBTI 多数会员的着眼点。此外,网上呈现图像的一些技术问题及解决的方法,大部分高分辨率的影相需要20MB 到 150...

    杜正民

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  • Buddhism in Practice

    . 2 and 16), Mahayana popular literature (chap. 11), selections from sources that ...and Buddhist monastic life would fall into ruin. Chapters 20-23 show that Buddhists have...

    Jeff Shirkey

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  • Reviews the book `Buddhist Insight:

    of the AsangaSchool" and contains: (16) "The Sacittika and Acittika Bhumi,Text and Translation, "...contains articles dealing with (19) "TwoTraditions of India--Truth and Silence, " (20) "...

    George R. Elder.

    |english|buddha|buddhism|

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  • “以戒为师”及“以法和律为师”的关系略析

    以戒为师”这四个字。既然说以戒为师是佛陀的遗嘱,我们把搜索范围缩小到佛陀最后的言教,即涅槃经系列,其中包括巴利文涅槃经及其相应的汉译五个版本,还有遗教经,如下:   巴利文本涅槃经(长部,第16经,...。汝等不应起如是见!我令汝等每于半月说波罗底木叉,当知此则是汝大师,是汝依处,若我住世,无有异也。   遗教经(大正12,1110c20-22)  汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉,如闇遇明,...

    不详

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