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  • 敦煌建筑研究

    养人画、装饰图案画(边饰、顶光、背光、龛媚、人字披、平棋、藻井、莲座。旗帜、花砖、器物、服饰等12类图案)等五类。若以绘画种类分,除上述五类外,还有建筑画、器物画、山水画、花鸟画、动物画等五类。除装饰...

    不详

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  • 认识比丘尼的法脉

    戒坛中,再为她们授比丘尼具足戒。  参考:  图表1参考Jampa Tsedroen 比丘尼发表于2007年联合国“世界杰出佛教女性”颁奖典礼的演讲报告之图12,全文收集在http://www....

    杨孝容

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  • 元代禅宗是怎样传入云南的?

    禅宗传入朝鲜。12世纪末传入日本。东南亚各国也受到了禅宗的影响。  [编辑] 禅宗思想  禅宗创始于南北朝前来中国的僧人菩提达摩。他在佛教释迦牟尼“人皆可以成佛”的基础上,进一步主张“人皆有佛性,透过...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014658612.html
  • 中华瑰宝:关中古刹法门寺

    的佛指舍利和为迎送佛骨而贡奉的大批珍贵的文物。计有金银宝器121件、琉璃器17件、瓷器16件、石质器12件、漆木杂器19件、珠玉宝石等约400件,还有大批丝织物。  柴福善  人民日报海外版 ...

    不详

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  • 天隐禅师与王寨中华山之三: 天隐禅师的遗诗

    诗歌大多辑入民国《贵州通志·艺文志》,其中就录载黔中禅师语录30种,方外诗12部。同时《播雅》、《黔诗记略·后编》均录载有禅僧作品,令人叹息的是却未收录天隐的作品。在辑录黔地僧人语录为主的《嘉兴藏》一书...

    胡启涌

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  • 海宝塔寺古今

    ,扩大塔内来光通风面,游人可以从每一层向四面环视银川市新貌和塞上江南胜景。  海宝塔的塔刹在塔的顶层之上。塔的四角和出轩部分的顶角,向上延伸形成12条棱线,束向方型刹座;刹座上一个形体庞大的用绿色...

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  • 呼唤宗教立法的缺失

    呼唤宗教立法的缺失 徐季良 (2005年3月)   李寒颖发表在《中国宗教》2004年第12期上的“中国宗教立法的现状未来与挑战”一文,文字清醒,观点鲜明,言简意赅,言必有中,“方向”启人,“挑战”凝炼,语语中的。此文令人赞赏。作者对中国宗教立法所述,决非烘云托月之词,而是一篇真言实语精要之作。  作者对“法”的认识既简且深。如文章一开头对党的十六届四中全会加强党的执政能力的决定中“依法”...

    徐季良

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  • 嵩山石刻文化漫谈之三:塔铭墓志与摩崖题记

    宽63厘米、厚12厘米;志文楷书,石长66厘米、宽63厘米、厚10厘米。   立在墓前的称墓碑,如清代雍正元年(公元1723年)所刻“逸庵耿公府君之墓”碑,圆首方趺,碑全称“皇清诰封中宪大夫显考...

    不详

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  • 赵朴初与沈尹默、林散之

    行止本同时,凡禽未许知。”“不惜倾腔说”指沈尹默不保守,“凡禽未许知”指一般不用功的人未必能解其意。 1972年初冬,书画家田原为《人民中国》杂志创作1973年插页版画12幅。当时正值大陆“...

    不详

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  • “衔木”还是“御木”?

    《佛学文摘》2003年第12期发表了《如虫衔木》一文,之后此文又频繁转载于一些佛学网站,例如玉佛寺网站的“禅趣人生”栏目(http://www.yufotemple.com/boruo/gajy22.asp#52)。虫怎么个衔木法,是不是一条超级大虫,令人望文生义,颇感疑惑。相关文字照录如下:【如虫衔木】沩山灵佑禅师开悟的第二天,同百丈禅师上山劳动。百丈禅师问他:“你带了火种没有?”沩山说:“带...

    不详

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