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  • 无我与空

    经典之外，还有作为《无我相经》的梵文《大事》11，以及《四分律》12、《佛本行集经》13、《有部毗奈耶》14 等，[242]这些都和巴利文一样，是用通俗性的解释。因此，依据现存资料可知，除了汉译《杂阿含...五蕴无常、无自性为无我，以众生的假有非实有为空。（《成实论》卷12，大32, 333a）。但是，此区别是《成实论》独特之处，普通对于空与无我，是同义使用。（参原书p. 237）　　2 例如，参见...

    水野弘元

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  • 河南镇平县佛教文化历史

    12处15座。明洪武十一年(1378年)，僧宣智禅师重修中兴寺。弘治四年(1491年)，重修二龙乡的观音寺。嘉靖四年(1525年)，重修四山乡的宝林寺。万历九年(1581年)，重修安国寺的大佛殿。...

    不详

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  • 佛经中有关“感受”的章节

    这些感受后，这一生便能从所有不净中解脱。这人建立了法的知见并且完全了知感受，当生命终结时，便能超越有为世间，达到一种无法言诠的境地。 　　S.XXXVI(II). ii.12(2), ...

    不详

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  • 西安佛教对外友好交流纪实

    13人，澳大利亚法师二人，香港郭兆明居士等12人，巴西张济民居士一人，赵朴初老会长主持法会。参加这次佛真身指骨瞻礼法会者，据说约有10万人。早晨由西安往法门寺的车队灯光连接约数十里路，晚上参加祝宴会者...及黄帝陵拜访。　　1990年3月21日，台湾大屿山圣一法师领观光礼佛团一行50人，在12天内礼法门寺佛指真身舍利，朝南五台、兴教寺、大慈恩寺、大兴善寺、卧龙寺、草堂寺，罔极寺，并在黄帝陵朝礼，副省长...

    不详

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  • 德格，绛红色的印经院

    德格，绛红色的印经院　　在德格县东不远的欧曲山沟口，名闻遐迩的德格印经院就坐落在这里。院外，许多藏民沿着印经院绛红色的围墙，手转经轮，口诵经咒，缓慢而深沉地绕行；也有磕大头的，一步一磕，额发须上沾满了泥土，脸上却泛着乌金一样吉祥的亮光。 　　德格印经院始建于清雍正七年（公元1729年），由德格第12代土司、六世法王却加登巴泽仁所建。用现代人的眼光打量，德格印经院也许应算作一座融印制和收藏为一体的...

    不详

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  • 玄奘塔前遐思

    在尊儒崇道的同时，佛教也兴盛起来，三教并举，成为大唐盛世中外文化交流盛典。 玄奘回国后，辛劳19年，译经75部1335卷；又经他口述，弟子辩机撰文完成《大唐西域记》12卷。此书被译成多国文字。...

    贺克毅

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  • 在瑜伽行唯识学派历史上的《摄大乘论》及其作者

    ，其态度像是在引用自己的著作，或者，像是在引用师长辈们的著作？[11]　　7. 传统上认为，《摄大乘论》是注解《阿毗达磨大乘经》中〈摄大乘品〉一品的论书著作。[12]　　二、本论书的内容概要　　1. ...，页12。　　[10] 《长尾书》，页12~13。　　[11] 《长尾书》，页13。　　[12] 《长尾书》，页13。　　[13] 《长尾书》，页14~15。　　[14] 《长尾书》，页15~16。　...

    不详

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  • 对新世纪中国宗教的一些思考

    精神存在。在过去的50年里，这个比例从未低于90%。美国85%以上私立中小学的学生就读于教会学校。全国有1200多家宗教广播电台，每12家电视台中就有一家是宗教电视台，在20世纪的最后十年，美国宗教节目...德善矣。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信矣。”（《道德经》四十九章）基督教《马太福音》（7:12）说：“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这是律法...

    学诚法师

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  • 大觉胜境 寺内八绝

    潺潺，再加上秋日的红枫辉映，美景令人流连忘返。更妙的是，此12米的高塔两侧，分别有一株高大的古松和古柏，左右簇拥环抱着白塔，形成了此寺著名的松柏抱塔的奇特景观。　　(石佳 摘编) ...

    不详

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  • 道安长老与广西佛教－－－－能仁禅寺

    仁禅寺地处桂林市中心，占地面积1800平方米，在桂林市四个道扬中是规模最大寺院，现有常住人员12人。能仁禅寺用地政策的落实和寺院维修工作，得到海内外高僧大德和中国佛教协会赵朴初长大力支持。赵朴老于...

    不详

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