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意识思维。”(陆一帆：《文艺心理学》第131-132页。)潜意识不但有非凡的创造力，而且对人身体来说表现出神奇的力量和功能，一些梦游者的梦游行动便可以证明这一点。 潜意识的超凡功能，人类不但早已...
赵延龄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352840431.html
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，第129页，第 131页。 〔11〕叔本华《作为意志和表象的世界》商务印书馆1982年版，第249页。 〔12〕《六祖坛经》 〔13〕科林伍德《艺术原理》中国社会科学出版社1985年版，第...
刘方
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23385840706.html
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，无诸秽恶，沙砾瓦石、荆棘毒草，六种震动，……现此种种奇特。(注：《大正藏》卷50，131b。)在道经中也有类似的描写，如《元始五老赤书玉篇真文天文经》卷上所记： 十六者狮子猛兽依人为邻；十七者天下...
吴海勇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394640773.html
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第131页、第57页，人民出版社1952年版。 (4)(8)方立天《魏晋南北朝佛教论丛》第220页、第154页，中华书局1982年版。 (5)见任继愈《佛教经籍选编》第77...
陶礼天
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23410240872.html
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上海社会科学出版社1992年版，第131页。）。在生活中，人们会不由自主地依据与人的关系确定不同生命的价值，这种区分尺度完全是主观的。依据这一思路，我们必然会得出这样的结论：存在着没有价值的生命，压迫他...
魏德东
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23440141048.html
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误解。”130两者差别存在，但不是很大。慧能对于经典的关注，圣严有一个观点，慧能虽沿袭般若类经，但实际上是以如来藏观点，用般若的空慧，实证真如佛性，131洪修平则归纳的空有相融。对于《楞伽...
董群
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441877.html
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》(下)，823—833页，中国社会科学出版社，北京， 1997年。 36湛如《敦煌佛教律仪制度研究》，中山大学博士论文，1997年。 37湛如《敦煌佛教律仪制度研究》，131页，中山大学博士...
圣凯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551541878.html
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七》信仰的发展与现状” (《同朋大学佛教文化研究所纪要》第20号，2000年)131～148页和拙论“中国《念佛打七》信仰的形成”(《东海佛教》1999年，第44辑)62～76页。 (16) ...
嘉木扬
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024342374.html
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131页。
(34) 以上引文均见《古尊宿语录》卷四《镇州临济慧照禅师语录》，转引自石峻等编的《中国佛教思想资料选编》第二卷第四册，中华书局1983年版，第261页-279页。
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洪修平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00042742499.html
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赘言》(《世界宗教研究》1988年第1期，127-131页)，指出陈宁的雕版活动主要在元朝中叶，该文献的刻版地应在杭州。最近，刘元春又撰《〈佛说天地八阳神咒经〉辨析──兼谈高昌回鹘佛教的社会文化意蕴》(...
杨富学
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