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和音乐合成器。演出前，演员们在后台化妆。将近22时，演出终于开始，舞蹈和音乐活跃着气氛。演出的主题或多或少具有宗教题材，根据公众的喜好，在传统音乐背景的烘托下，上演一些热闹的杂耍。只有观看缅甸传统戏剧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06381745192.html
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维摩诘经》22、《大明度无极经》23等。《开元录》记载支谦所翻译的经典，共八十八部一百一十八卷，《开元录》并称其译经“曲得圣义，辞旨文雅”，后隐居于穷隆山中，持守五戒，不涉俗务，终老山中。 结论 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395545453.html
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是难得的风水宝地。南禅寺位于五台县城以西22 公里的李家庄，已是五台山西部边缘。南禅寺玲珑小巧，当属五台山最小的寺庙了。其所以受人重视，全在于它的古朴悠久。它的寺庙建筑，不仅是五台山，而且也是中国现存...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06452946146.html
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模式正好合乎辩证法的构造原理。就实践而言，智顗在《摩诃止观》发挥三止三观的说法(注21)，就存有学而言，无明即法性的无住本中的无明对应假，法性对应空，无住本对应中道(注22)。就诠释学而言，“化法四教”...
汉斯 鲁道夫 康特
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06462246250.html
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所出版的《佛学研究》总第二期。还有为“纪念法尊法师圆寂22周年学术研讨会”而特意撰写的《大般若经部类简介》一文，在此次“研讨会”上引起了教内外佛学专家的高度评价。 刘峰导师对三论宗的研究专著主要用于...
理净
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100卷第5期，2000，页22。） 5《中国佛学源流略讲》，中华书局，1979，页51。 6《佛教般若思想发展源流》，北京大学出版社，1996，页289。 7同上，页288。 8《肇论疏》卷上，...
九江书生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06534247077.html
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发挥，如该书卷22所引“耆婆大土治人五脏六腑内万病及补益长年不老方”，从方名到组成(紫石英、白茯苓、麦门冬、防风、芍药)均为纯中医药，只是冠以耆婆之名，于主治中夸大其辞(“万病皆愈”)，涂上“须持五戒十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554047365.html
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，明显呈现出「增一」的形式。南传的《如是语经》，有第一集（27经）、第二集（22经）、第三集（50经）、第四集（13经），依次是一法、二法、三法、四法，共112经。北传《本事经》和南传《如是语经》相比...
林崇安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06592447809.html
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左脚或右脚的移动，重点在于持续觉知其移动，进而才觉知其细部的感受、接触等。此训练依据释尊所说的（参考《南传大藏经》第7册,长部经典第22经《大念处经》,275页起,元亨寺妙林出版社,1994）： ...
林崇安
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卷40 (T10,846a13~22)
4-2十善為菩薩正行
大悲心發生，立願成佛度眾生，就是菩薩了。但是單單立志發心，還不夠，必須以正行去充實他。菩薩與凡人的分別，是發菩提心，行菩薩道。以...
釋如正
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