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  • 长阿含经研究

    jRhys Davids, Dialogues of the Buddha, vol I. perface P. 20-21. k參閱Buddhaghosa., Sumavgalavilasini. ...遊行經　(16)Maha-Parinibbana. 根本說一切有部毘奈耶雜事 (17)Maha-Sudassana. 3.典尊經 (19)...

    石川海净

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  • 具体解释石窟艺术中的经变

    敦煌出土之画轴等。 　　(15)宝积经变∶《历代名画记》卷七〈梁儒童〉条有谓，释迦会图、宝积经变，代代相传。此恐系旧《宝积经》（《大宝积经》〈普明菩萨会〉）之经变。 　　(16)楞严经变相∶据宋代...问、思益梵天清问、金光明、金刚、楞伽、密严、报父母恩重、降魔经变等20余种。隋和唐前期经变种类较少，场面宏大，构图谨严，内容精练，每一壁一铺，后期种类增多，内容丰富，构图充塞，一壁二至三铺，甚至经变画...

    不详

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  • 法眼文益《宗门十规论》禅法思想及其价值辨析

    ）人。文益年满7岁时，遂到新定（治所今浙江淳安县姜家镇东南）智通院，礼全伟禅师座下出家。年满20岁时，前往越州（治今浙江绍兴）开元寺求受具足戒。　　文益受戒后，前往明州的育王寺（在今浙江鄞县），师从...16]的礼遇和爱戴。于后周显德五年（958）示寂，享年74岁。南唐国主谥以大法眼禅师之号，又谥大智藏大导师[17]之号。后来李煜继位之后，又为文益立碑颂德，秘书监、兵部尚书韩载熙撰写塔铭[18]。由此...

    宗 性

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  • 国民党政府的宗教法规、政策述略（1）

    扶乩、问签、破地狱、过刀山、度仙桥、跳茅山、种银树、烧神炮、看水碗、卖圣水、求神方、烧纸马、送千灾、盂兰会、万人缘、打生斋、接送亡魂、嫁娶亡魂、走五丈文等，违者处5日至20日的拘留或5元至20元的罚金。...31日），第23页。　　[39]“司法院院字第973号咨”，转引自《解释寺庙田产及住持疑义》，《广东省政府公报》第241期（1933年11月20日），第20页。　　[40]《广东高等法院训令》（...

    郭华清

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  • 佛教慈善的社会伦理价值——上海“耀华路念佛小组”慈善活动纪实

    原来基本上是固定在一位居士家里，老两口，房子不大，30多平方米，每次都是济济一堂。现在固定在月租金300元约20平方米的房间里。另一个是在浙江省金华市，又包括金东区“洞井村念佛小组”与“鞋塘镇念佛堂”...信仰目标，而且要学习并实践“四十八愿”。之后，她便组织邻居朋友离退休人员一起开展念佛等信仰活动，逐渐形成了至今颇为活跃的居士念佛小组。　　在上海的小组，他们规定每月3、6、9、13、16、19、23、...

    刘元春

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  • 辉宏拙朴的藏族民间玛尼石刻文化

    的先河，具有开拓意义。在康玛尔寺院大经堂左侧拉康（神殿）约3米高，面积仅20余平方米，布局呈“L”形的阴暗密室的近40平方米的正面墙上，通体镶嵌着上千尊石刻造像艺术精品。这些石刻约为18世纪作品，石刻...群中，其寺始建于元代，属早期藏传佛教宁玛派寺院，石刻为大藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》两部经书。计用50万片石双面刻成，按经文顺序页码堆放成不规则的长方形。堆放成的经堆左长46米，右长39米，左宽16米，...

    康·格桑益布

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  • 寺院遗物与信徒供养

    20世纪中国文物考古发现与研究——寺院遗物与信徒供养　　寺院遗址出土金银器也是宋代的一大特点，虽然与考古发现的偶然性有关，但寺院遗物为认识宋代金银器的整体面貌提供了很大帮助。唐代一些塔基中也发现金银...夫妇墓》，《文物》1973年第4期。［14］衢州市文管会《浙江衢州市南宋墓出土器物》，《考古》1983年第11期。［15］肖梦龙等《江苏溧阳平桥出土宋代银器窖藏》，《文物》1986年第5期。　　［16...

    不详

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  • 西安(古长安)佛教六宗的产生与发展

    。法藏依智俨为师，并听受《华严》，深通玄旨。28岁在太原寺为武太后讲《华严经》，至此广事讲说、著述并参加翻译。译成《新华严经》，连讲30余遍，著有《华严经探玄记》20卷，《华严一乘教义分齐章》四卷，《...成佛神变加持经》即《大日经》七卷，唐沙门一行亲承讲传，笔受口诀，撰成《大日经疏》20卷，为中国密教正式传授之始。善无畏又继续译出《苏悉地羯罗经》六卷，并撰《禅要》一卷。他的传授以胎藏界密法为主，开元...

    不详

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  • 试论大足石刻是研究巴蜀佛教文化的资料宝库

    各种经传，榜题、颂词、偈语、记事等铭文近20万字，有很高的历史价值和学术价值，是研究巴蜀佛教文化的资料宝库。　　一、石刻造像是研究巴蜀佛教文化的形象资料　　大足石刻，源远流长，从初唐至清末，纵贯千余载，...部主总持王”。南宋赵智风(1159—1249)生于大足，5岁出家，16岁西往弥牟学法三载，承柳氏法统，于淳熙六年至淳佑九年在宝顶山弘扬密法，德洽远近，莫不皈依，在山之前岩后洞，琢诸佛像，建无量功德。致使...

    胡良学

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  • 僧诗之“蔬笋气”与“酸馅气”

    佛天馂馅”，此日乃是佛门节日，寺僧食之，必然为素馅面食。（王赛时《唐代饮食》，齐鲁书社，2003年4月1版，第16页。）宋朝的馒头、馅、包子同为带馅面食，馒头一般包肉料，馅包素菜，包子则馅料随意。古代的馒头...门下，咬破一个铁酸馅，直得百味具足。”（《舒州白云山海会演和尚初住四面山语录》，《古尊宿语录》卷20）　　把个没滋味铁酸馅劈颂拈似学者，令齩嚼。（《嘉泰普灯录》卷20《天宁佛果圆悟勤禅师》）　　上述例子...

    高慎涛

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