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遇诸涂(4)。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦(5)，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟(6)失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与(7)。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。...，同“途”，道路。在路上遇到了他。 (5)迷其邦：听任国家迷乱。 (6)亟：屡次。 (7)与：在一起，等待的意思。
【译文】 阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，...
佚名
|《论语》全译|
http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1848432188.html
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。 召陈甲区发掘八次，面积共6，375平方米。建筑 遗址分两层，上下叠压共15座，下层仅有两座，上层 为13座，建筑由少到多，规模愈来愈大，可知建筑形 制发展的进程。东部有座单体高台建筑，地基东西长...翼 帽，竖刻等距离线条，帽顶平整；面部颧骨突隆，额窄 刻尖长条脸型，高鼻深目，偏圆杏核眼睛，薄唇无须， 下颏中间有孔，孔径0．6厘米，用以安装垂柄。孔内 残存骨笄一截。另一头像，高2．8厘米，装饰长...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150450026.html
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说：“人间佛教主要内容是五戒、十善。”6“它（指人间佛教思想——引者注）的基本内容包括五戒、十善、四摄、六度等自利利他的广大行愿。&...态度，增强了自身在社会中的地位。”6
赵朴初在《中国佛教协会三十年》的报告中对人间佛教的思想作了精辟的概括：“我们提倡人间佛教的思想，就要奉行五戒、十善以净化自己，广修四...
不详
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315952240.html
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Uttarapithika以及现存的阿姜塔石窟碑铭，对Spink的断代提出6点不同的看法。在这六点中，Spink与Khandalavala二位学者对于阿姜塔第二期石窟的年代推断最大的不同见解在于：Spink认为...捐赠，也纯属私人的意愿与国家或是Harisensa王本人无关，所以即使Harisena王去世，阿姜塔石窟的建造仍然持续一直到6世纪中。 阿姜塔第1、2、16、17号石窟中，目前已被确认出的佛传与本生...
杨雅兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16133159350.html
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大藏经》第十五册。
5、《佛说文殊师利现宝藏经》二卷(异译《大方广宝箧经》)，西晋·竺法护译，大正新修《大藏经》第十四册。
6、《佛说如幻三昧经》二卷(异译《圣善住意天子所问经》...·支娄迦谶译，大正新修《大藏经》第十四册。
6、《文殊师利发愿经》一卷，东晋·佛陀跋陀罗译，大正新修《大藏经》第十册。
7、《大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经》三...
玉卿
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16353360557.html
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］济南市文化局文物处等《山东长清县宋代真相院释迦舍利塔地宫》，《考古》1991年第3期。 ［5］刘友恒等《河北正定天宁寺凌霄塔地宫出土文物》，《文物》1991年第6期。［6］张成荣等《山东省莒南发现...清理简报》，《文物》1990年第9期。 ［29］唐昌朴等《江西遂川发现北宋郭知章墓》，《文物资料丛刊》第6集，文物出版社，1982年。 ［30］福建省博物馆《福州茶园山南宋许峻墓》，《文物》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16482061349.html
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〉（上、下），《历史と地理》，14: 6、15: 2，1924. 12。 井上以智为，〈北岳恒山祭祀〉（一、二），《历史と地理》，15: 4、15: 6，1925. 4、6。 王孝廉，〈黄河之水——河神的原像及信仰传承〉，《汉学研究》，8: 1，1990. 6。 王国良，《颜之推冤魂志研究》（下篇：辑佚校释），（台北：文史哲出版社，1995）。 王贵民，《中国礼俗史》（台北：文津出版社，...
蔡宗宪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21222063647.html
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嘉庆二年(1797年)殿庑毁于兵燹，同治、光绪年间重修。 青山寺历经沧桑，殿宇大部分毁弃，现存正殿一楹，前殿及两庑亦椽桷倾折，鸯瓦多摧。寺后舍利塔一座，系凿石迭砌而成，通高67米。正殿为青山寺主体建筑，座西面东，通体石筑。无斗拱，无梁柱，系四角各竖一大条石，交错成“井”字形，上砌至檐部后，逐渐收顶，内视为覆斗形。面阔及进深均为53米，高约66米。四壁上端朝外分别伸出五个石桩，石桩上棚条石，...
李厚之 张会鉴
|佛学论文|因明|五明|
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僧房窟外，窟内都绘壁画，绝大部分原来还置有塑像。塑绘内容。6世纪以前主要有释迦、交脚弥勒和表现释迦的本生、佛传和因缘等图像。6世纪出现了千佛。8世纪以来，中原北方地区盛行的阿弥陀和阿弥陀净土以及其他净土，...中原北方窟龛的发展演变，大体可分为四期：第一期即5-6世纪，是这一地区开凿石窟的盛期，洞窟形制多大像窟、佛殿窟、塔庙窟，也有少量禅窟和禅窟群。主要造像有三世佛、释迦、交脚弥勒、释迦多宝对坐、千佛和思维...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00023368704.html
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[6] 吴淑生，田自秉.中国染织史[M].上海：上海人民出版社，1986.
[7] 黄能馥.中国美术全集?印染织绣[M].北京：文物出版社，1997.
[8] 沈从文.中国古代服饰...论著已经出版了很多。敦煌的文字、实物和形象资料多次为不同的学者使用。例如，缪良云在《中国历代丝绸纹样》[1]中6处使用了敦煌的纹样，其中1处为出土的丝织物纹样，6处为雕塑和壁画中的纹样；高汉玉和包铭新...
包铭新，巢晃，叶菁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565874843.html