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後探討菩薩道的修行要點和特色。 二、〈菩薩地〉的架構以及各品的要義 〈菩薩地〉的架構是以四瑜伽處和十法含攝整個菩薩道的道和果。十法是（1）持，（2）相，（3）分，（4）增上意樂，（5）住，（6）生，（7）攝受，（8）地，（9）行，（10）建立。 第一法的「持」即是「初持瑜伽處」，內含十八品：1種性品、2發心品、3自他利品、4真實義品、5威力品、6成熟品、7菩提品、8力種性品、9施品、10戒品、11...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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）分，（4）增上意乐，（5）住，（6）生，（7）摄受，（8）地，（9）行，（10）建立。 第一法的「持」即是「初持瑜伽处」，内含十八品：1种性品、2发心品、3自他利品、4真实义品、5威力品、6成熟品...能正访求种种异论，于一切论得无所畏。（5）善知世间：善知论已，复能了知：所应为说，所可宣说，应如是说，由此智故善知世间。（6）修正四依：如是菩萨善知诸论及世间已，复能如理访求正法。（7）修无碍解：既...
林崇安
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198 进而继续藏经本P263b2的部分。这回汉译的各版本相关处所如下： Peking edition(P) cho 263b2~269b6(No.5847) (影印版Vol.145,pp.... edition(N) cho 254a6~260a1(No.3839) 再者，校勘注记以笔者取得的北京版(P)与德格版(D)二者，进行之。 二、 《见差别》原文（罗马字）与汉译 (31a) ...
许明银
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of figures 图1 上妙下莲老和尚370 图2 拜访关房中的妙莲老和尚370 图3 上果下孝和尚370 图4 笔者与果孝和尚370 图5 大愚阿阇黎370 图6 果孝和尚效法的...般舟三昧经15 表1-2 四种汉译《般舟三昧经》的比较20 表1-3 藏文版的译本与品目22 表1-4 般舟三昧经的贤护长者24 表1-5 四种念佛方法32 表1-6 对净土五经与般舟三昧经...
陈汉洲
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量弟子部 123 * 天台宗 260 本山 543、570 本无 77 本生 57 本钦 427 本尊 411、417 本无事 316 本愿寺派 573 灭 6 灭谛 21 左抵...四无色定 23 四色定 23 四曼相大 394 四波罗夷法 214 叶上派 554 出世间 79 出离心 456 业 6、19 业力 18、20 业报轮回 6、19 业感缘起 17...
任继愈
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南吴支谦译《大明度经》《大正藏》第八册。共6卷。P.478~P.503。 前秦昙摩蜱共竺佛念译《摩诃般若钞经》《大正藏》第八册。共5卷。 姚秦鸠摩罗什译《小品般若波罗蜜经》《大正藏》第八册。共...手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。《大正藏》第二十册。 般刺密帝译《大佛顶首楞严经》。财团法人佛陀教育基金会。2003、6。 唐天竺沙门般刺密帝译《大佛顶首楞严经》。和裕出版社。...
蔡旻芳
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结果。”(6?52?8) 那么，在古代印度思想中地位如此重要的达磨到底是什么呢？ 达磨或曰“法”、“正法”，前者是音译，后二者是意译。它是一个非常独特的印度概念，人们对它的解释五花八门，很难给它下...婆罗门，吠舍又把刹帝利服从，首陀罗忠于自己职责，他们服从三个种姓。”(1?6?17)“所有的男人和女人，都知法度、守礼节”(1?6?9)，“没有任何人奸诈、狠凶”(1?6?8)，“所有的人都……遵守达磨...
卢铁澎
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6期）两文分析了王维诗作中的禅趣，认为王维山水诗的特点可用一个“静”字概括，表现在用具有象征意义的图景再现空灵的禅悟之境，通过具体作品作了分析。李育仁《对王维诗中虚幻境界的思考》（《中州学刊》，1988年第6期），认为王维除接受佛家思想外，同时还接受了《庄子》的“逍遥”、“物化”等思想的影响，也是形成空寂境界的原因。文章对本时期王维诗禅意的一些研究方法提出了质疑，对前面陈允吉、史双元等人将佛经义与...
高慎涛
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，落款草署“乾隆辛未九秋”、。板桥郑燮”。 3、陈霖兰竹图。二层楼上，亦有6扇木制屏风。其上有六幅兰竹图，为陈霖所作。 六幅兰竹，分为两组，一组为三幅翠竹，一组为三幅兰花。 三幅翠竹中，第一幅...煤山。想当年皇城里边楼台殿阁，勾心斗角，何等华丽！ 6、大社铜牛，高85厘米，身长146厘米，铜质，铸于明代，被鉴定为一级文物。铜牛分足而立，头向前伸，圆目正视，咀合鼻张，双角内收，腰部披垫，彩绘...
春贤
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可以尽快开始立法程序。[3]但这个建议草案因在立法的基本原则与指导思想上与党政部门、立法机构、学术界以及其他社会团体未能取得共识而被搁置。
6。1991年2月,中共中央和国务院下发《关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》(简称1991年6号文件),明确提出“要加快宗教立法工作”。[4]同年4月,国务院宗教事务局提出宗教立法要分四个层次的设想:
(1)法律——由全国人大或其常委会颁布一个...
刘澎
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